Good_bye_lenin

CINEHISTORIA.COM
www.cinehistoria.com

Good Bye Lenin!
Tomás Valero Martínez

Análisis crítico:
Cuenta Becker, en una entrevista que mantuvo
el 6 de noviembre de 2003 con Beatrice Sartori,
periodista
del
suplemento
http://www.elcultural.es/ (El Cultural) del diario
http://www.elmundo.es/ (El Mundo) que “…el
presupuesto no alcanzó los cinco millones de
euros, y lleva ya recaudados 40…”. Hoy ya seha acuñado un término que hace referencia, de
una forma más o menos irónica, a la nostalgia
que ha despertado la película por la pérdida,
que no el olvido, de una sociedad que
desapareció tras la caída del muro de Berlín en
1989, y que recibe el nombre de “Ostalgie”,
término que substituye a Nostalgia, y cuyo
significado etimológico (-Ost- significa –Esteen Alemán) simboliza el deseo por rescatardel
pasado lo mejor de una época de represión, y
de reacciones opuestas causadas por decisiones
políticas absurdas de un capítulo de la Historia
reciente, que parecía prolongarse en el tiempo
en contradicción con los países desarrollados de
su entorno. La “Ostalgie” se traduce en la
adquisición,
inducida
por
un
potente
“merchandising”, de todo tipo de artículos
relacionados con la película. Muycurioso. Un
fenómeno comparable al interés turístico-fílmico
que suscitó la proyección de Amelie por todos
los lugares donde se rodó. Amelie perdura en el
tiempo como si de una suerte de maleficio se

tratase, tal y como demuestra la banda sonora
de Good Bye Lenin compuesta por el mismo
Yann Tiersen cuya música hizo vibrar de
emoción a las salas de medio mundo. A tal
respecto, cabe decir, sinembargo, que,
aunque, sin duda alguna, la música de Tiersen
consigue sonrojar a más de algún espectador
conmovido, la introducción de alguna pieza ya
conocida puede ser decepcionante, pues no
eran pocos los que esperaban, no sin renunciar
a su propio estilo, una nueva banda sonora, un
nuevo prodigio musical similar, pero no calcado
de Amelie, como se da durante el pase de
alguna secuencia.
En lo quetoca al montaje de la película, la
oportuna introducción de secuencias de
documentales de época, utilizadas para conferir
mayor relieve a la influencia político-social de
los acontecimientos relacionados con aquél
fatídico episodio de la historia de Alemania, que
condenó al ostracismo a todo un pueblo tras el
levantamiento del denominado “muro de
Berlín”, y en los que se inscriben los personajes
delreparto, puede parecer un recurso fácil,
pero lo fundamental es el hecho de que
guardan una estrecha relación con la fábula que
concibe Alex (Daniel Bruhl) para evitar que su
madre sufra un nuevo y fatal infarto, con ayuda
de su amigo Denis (Florian Lucas).

Mientras que Wolfgang Becker recurre a
escenas documentales para dar sentido
histórico al “film”, su propio personaje
deconstruye laHistoria de la agonizante R.D.A.
de finales de los 80 para salvar a su madre.
La Nostalgia que reviste este filme dista con
mucho del rechazo que otras películas del
mismo género han despertado con relación a
los efectos provocados por la existencia del
muro de Berlín durante tantos años. Tal y como
apunta el mismo Becker, “…el…muro es un
personaje más…, aunque de forma diferente a
otras películas comoEl cielo sobre Berlín de
Wim Wenders, La promesa, de Margarethe von
Trotta, El túnel de Roland Suso Richter, e
incluso Hedwig and the Angry Inch de John
Cameron Mitchell, en las que el Muro era el
problema, e incluso se hablaba de “la
enfermedad del Muro. Sin embargo, aquí es la
ausencia del Muro lo que crea el drama”.
Por primera vez en mucho tiempo, una película
independiente rescata del pasadolo mejor de
un modelo político-social opresivo, que toda
una población ha borrado de su memoria para
dejar de tragar saliva. Podría decirse que
Becker tiene un precedente en Roberto Benigni
con La vida es bella, que se atreve a tratar a
través de una tragicomedia (como es el caso
que nos ocupa) la vida de un judío honrado que
convive con su hijo en un campo de
concentración, con una desafortunada...