Gorgias

PLATÓN Gorgias

CALICLES, SÓCRATES, QUEREFONTE, GORGIAS, POLO

CALICLES. –– Así dicen que conviene llegar a la guerra y al combate, Sócrates.
SÓCRATES. –– ¿Quizá nos hemos retrasado y, como suele decirse, hemos llegado después
de la fiesta?
CAL. –– Y por cierto después de una magnífica fiesta, pues hace un momento Gorgias ha
disertado magistralmente sobre muchas y bellas cuestiones.SÓC. –– Aquí tienes, Calicles, al responsable de nuestro retraso, Querefonte, que nos ha
obligado a detenernos en el ágora.
QUEREFONTE. –– No importa, Sócrates, pues yo lo remediaré; Gorgias es amigo mío y
repetirá su exposición ante nosotros, si te parece ahora o, si quieres, en otra ocasión.
CAL. –– ¿Qué dices, Querefonte? ¿Desea Sócrates oír a Gorgias?
QUER. –– Precisamente para eso hemosvenido.
CAL. –– Pues entonces venid a mi casa cuando queráis; Gorgias se aloja en ella y disertará
ante vosotros.
SÓC. –– Muy bien, Calicles; pero ¿estaría dispuesto Gorgias a dialogar con nosotros? Porque
yo deseo preguntarle cuál es el poder de su arte y qué es lo que proclama y enseña. Que deje
el resto de su exposición para otra vez, como tú dices.
CAL. –– Lo mejor es preguntarle a él mismo,Sócrates, pues precisamente era éste uno de los
puntos de su exposición; nos invitaba ahora mismo a que cada uno de los que aquí estamos
le preguntara lo que quisiera y aseguraba que contestaría a todo.
SÓC. –– Dices bien, Querefonte, pregúntale.
QUER. –– ¿Qué debo preguntarle?
SÓC. –– Qué es.
QUER. –– ¿Qué quieres decir?
SÓC. –– Por ejemplo, si hiciera calzado respondería, sin duda, quees zapatero; ¿no
comprendes lo que digo?
QUER. –– Te comprendo y voy a interrogarle. Dime, Gorgias, ¿es verdad lo que dice Calicles,
que te ofreces voluntariamente a contestar a lo que se te pregunte?
GORGIAS. –– Es verdad, Querefonte; así lo he proclamado hace un momento y sostengo que
durante muchos años nadie me ha presentado una cuestión nueva para mí.
QUER. –– Entonces responderás confacilidad, Gorgias.

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GOR. –– Puedes hacer una prueba de ello, Querefonte.
POLO. –– Por Zeus, Querefonte, si quieres haz la prueba conmigo. Me parece que Gorgias
está fatigado porque, hace poco, ha tratado sobre muchas cosas.
QUER. –– ¿Qué dices, Polo? ¿Crees que tú contestas mejor que Gorgias?
POL. –– ¿Qué importa, si respondo suficientemente a tus preguntas?
QUER. –– No importa nada,pero, ya que es tu deseo, contesta.
POL. –– Pregunta.
QUER. –– Ésta es mi pregunta. Si Gorgias fuera conocedor del mismo arte que su hermano
Heródico, ¿qué nombre apropiado le daríamos? ¿No le daríamos el mismo que a aquél?
POL. –– Sin duda.
QUER. –– Así pues, nos expresaríamos con propiedad llamándole médico.
POL. –– Sí.
QUER. –– Y si fuera experto en el mismo arte en que lo es Aristofonte,hijo de Aglaofonte, o
que el hermano de Aristofonte, ¿qué nombre le daríamos para llamarle con propiedad?
POL. –– Es evidente que pintor.
QUER. –– Pues, en este caso, ¿de qué arte es conocedor y qué le llamaríamos para
expresarnos rectamente?
POL. –– Existen entre los hombres, Querefonte, muchas artes elaboradas hábilmente
partiendo de la experiencia'. En efecto, la experiencia hace quenuestra vida avance con
arreglo a una norma; en cambio, la inexperiencia la conduce al azar. De entre estas artes unos
ejercen unas y otros otras de modo distinto, y los mejores practican las más elevadas. Entre
estos últimos se encuentra Gorgias, que cultiva la más bella de las artes.
SÓC. –– Parece, Gorgias, que Polo está bien preparado para pronunciar discursos, pero no
cumple lo que prometióa Querefonte.
GOR. ––¿Qué dices exactamente, Sócrates?
SÓC. –– Me parece que no contesta plenamente a lo que se le pregunta.
GOR. –– Pues interrógale tú, si quieres.
SÓC. –– No; me gustaría más preguntarte a ti, si estás dispuesto a contestar. Pues, por lo que
ha dicho, es para mí evidente que Polo se ha ejercitado más en la llamada retórica que en
dialogar.
POL. –– ¿Por qué, Sócrates?...