Gracias Death Note...
Páginas: 3 (662 palabras)
Publicado: 23 de septiembre de 2012
Hasta hace algunas décadas, aspectos como las características físicas y el atuendo de la mujer mexica sólo se conocían por los relatos de cronistas, entre ellos fray Bernardino de Sahagún; lasexcavaciones en los vestigios de lo que fuera México-Tenochtitlan y Tlatelolco, en la Ciudad de México, han corroborado tales descripciones.
La exposición El rostro de la mujer mexica tlatelolca,compuesta por una decena de figurillas antropomorfas que se exhiben tanto en la Zona Arqueológica de Tlatelolco, como en el aledaño Museo del Tecpan, revela la doble faz: terrenal y divina, que tuvieronlas féminas en tiempos prehispánicos.
La colección de representaciones prehispánicas estará vigente en ambos espacios del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta), hasta el30 de abril. Datan aproximadamente de 1450 d.C., y se encontraron como parte de una gran ofrenda asociada a los restos del Templo de Ehécatl-Quetzalcoátl, en Tlatelolco.
Allí se ubicaron cerca de60 figurillas de este tipo, así como restos óseos humanos (de adultos e infantes), sahumadores, ollas completas e instrumentos musicales, por citar algunos de los materiales recuperados entre 1987 y1989.
Por las características del contexto, detalló Lucía Sánchez de Bustamante, investigadora de la Zona Arqueológica de Tlatelolco, dicha ofrenda se dispuso para solicitar aEhécatl-Quetzalcoátl, deidad del viento, el cese de la sequía que entre 1454 y 1458 d.C. asoló a la población.
De ahí que las representaciones femeninas que ahora se muestran tienen dos connotaciones, por una partealuden a diferentes advocaciones de deidades relacionadas con la fertilidad y son portadoras de sus dones, y por el otro son un ejemplo fidedigno de la apariencia que debieron tener las mujeresmexicas o aztecas.
“Hablamos de una cultura (la mexica) netamente agrícola, que obviamente requería de lluvias para la fertilidad de la tierra. De alguna manera esta capacidad de reproducción era...
La exposición El rostro de la mujer mexica tlatelolca,compuesta por una decena de figurillas antropomorfas que se exhiben tanto en la Zona Arqueológica de Tlatelolco, como en el aledaño Museo del Tecpan, revela la doble faz: terrenal y divina, que tuvieronlas féminas en tiempos prehispánicos.
La colección de representaciones prehispánicas estará vigente en ambos espacios del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta), hasta el30 de abril. Datan aproximadamente de 1450 d.C., y se encontraron como parte de una gran ofrenda asociada a los restos del Templo de Ehécatl-Quetzalcoátl, en Tlatelolco.
Allí se ubicaron cerca de60 figurillas de este tipo, así como restos óseos humanos (de adultos e infantes), sahumadores, ollas completas e instrumentos musicales, por citar algunos de los materiales recuperados entre 1987 y1989.
Por las características del contexto, detalló Lucía Sánchez de Bustamante, investigadora de la Zona Arqueológica de Tlatelolco, dicha ofrenda se dispuso para solicitar aEhécatl-Quetzalcoátl, deidad del viento, el cese de la sequía que entre 1454 y 1458 d.C. asoló a la población.
De ahí que las representaciones femeninas que ahora se muestran tienen dos connotaciones, por una partealuden a diferentes advocaciones de deidades relacionadas con la fertilidad y son portadoras de sus dones, y por el otro son un ejemplo fidedigno de la apariencia que debieron tener las mujeresmexicas o aztecas.
“Hablamos de una cultura (la mexica) netamente agrícola, que obviamente requería de lluvias para la fertilidad de la tierra. De alguna manera esta capacidad de reproducción era...
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