Grado De Educacion Primaria

09/10/12
Clase I
Ámbitos de análisis de las sociedades del siglo XX (4 ejes)
La sociedad es trabajo: acuerdo general por parte de los analistas e incluso la gente, concepción de trabajo como riqueza, el trabajo es una especie de imperativo moral (gandules, parásitos). División del trabajo como división de riquezas. Fuerzas trabajadoras vs manda más. Apropiación de las riquezas a través deltrabajo. Existen dos clases, la dominante y la dominada. Conflicto creado entre ambos (procesos históricos, crisis como restauración). Estructuras de desigualdad. (Nos metemos en política) Clases obreras, capitalistas y medias, no se mezclan entre sí. No existía una conciencia cooperativa, pero se acaba consiguiendo una política.
Va apareciendo una política sistemática de redistribución de lasriquezas para así mejorar las condiciones de vida de los obreros, políticas de ingreso, fiscalidad progresiva etc. No sólo existe el salario sino algunos servicios públicos que reciben de forma indirecta. Estado que interviene y que regula las relaciones entre el capital y el trabajo (convenios colectivos) para evitar esos conflictos que hay entre ambos. Obreros explotados => estado reguladorDebate sobre el concepto redistribución, es más justo para la condición de vida de las personas, pero no lo suficientemente justo (¿seguridad social a los que se pueden permitir la privada? ¿Matrículas universitarias según renta? Justicia para ricos y pobres, enorme dificultad, “si siendo rico contribuyo ¿por qué se me debe negar ese servicio social?”. Políticas de becas)
Idea que se consolida desdeel punto de vista de distintas sociedades (europeas casi todas) economía nacional, convivencia común, historia etc, diferenciación política llamada estado nacional. Los estados reconocidos internacionalmente como tal forman una sociedad (gran comunidad con una cultura propia, un mercado, y unas fronteras) se constituyen como organizaciones políticas democráticas. España es una monarquía, pero nodeja de ser un estado democrático, lo que significa que “todos los ciudadanos sean iguales ante la ley”, no es una parte de la constitución cierta.
Elemento fundamental de ese estado nacional: Lenguas oficiales. (Infravaloración de las lenguas no oficiales dentro del mismo estado). (Desigualdades sociales dentro y fuera del estado). (lapsus mental xD)
La sociedad no es moderna, no es percibidacomo sistema, no es trabajo (sociedad coindustrial, de servicios, postmoderna etc.) El estado nación, tema de debate. Crisis de idea de modernidad: la concepción evolucionista de la historia está en discusión, los modelos de desarrollo son distintos, no hay modelos superiores a otros, sólo algunos que se imponen mediante la fuerza, capitalismo económico, libertad individual, democracia como parte deun continuo, tmb en discusión. Contribución de la ciencia y la tecnología al desarrollo de la humanidad en discusión, pues amenaza a la vida del planeta (véase energía nuclear, problemas ambientales etc.) (tema a discusión).
El Racionalismo: durante muchos años fue un racionalismo de hombres y blancos, utilizado para discriminar a las mujeres y a las demás etnias, es más las mujeres noestudiaban, y cuando empezaron a hacerlo fue para aprender “sus labores”. Es decir que las ciencias fueron y son aún concebidas como materias de hombres. La ciencia ha servido además para la manipulación de las masas (véase publicidad, seducción del mercado, manipulación informativa, alienación etc).
La resistencia a la modernidad de las concepciones míticas del mundo (religión). A menos estudios máscreencias en lo sobrenatural. Religión como folclore (gran importancia en la sociedad moderna), semana santa, fiesta del pueblo etc. Religión católica como religión de imaginería (recordar reforma y contrareforma) no se cree en la virgen, sino en la de Candelaria, en la de Guadalupe y demás. Pseudociencias (adivinación, vudú, sanadores, medicinas naturales, recetas de la abuela…). Para colectivos...