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HESÍODO, himno a las Musas (Teogonía 1-120)

ΘΕΟΓΟΝΙΑ



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¡ A las Musas Heliconíadas empecemos a cantar,
las que tienen del Helicón el monte grande y divino !
En torno a violeta fuente con sus tiernos pies
bailan, y del altar del muy robusto Cronión;
lavada su piel suave en la fuente del Permeso,
en la del Caballo, o de Olmeo divino,
en la cumbre del Helicóncomponen sus corros
bellos, deseables, y se impulsan con sus pies.

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Marchando desde allí, ocultas por mucha bruma
nocturnas avanzan emitiendo muy bella voz:
con himnos para Zeus, dueño de la coraza,
Hera Argiva, soberana, calzada en sandalia de oro,
y la niña de Zeus, Atenea de ojos glaucos;
para Febo Apolo y Ártemis flechadora
y el dueño Posidón, que sacude la tierra;
Temisvenerable, y Afrodita ojihechicera,
[y Hebe, corona de oro, y la bella Dione,
Aurora, el gran Helios, y radiante Selene;]
y Leto, y Jápeto, y Crono mentetorcida,
y Gea, el gran Océano, y también la negra Noche:
sacra estirpe de inmortales, que son por siempre !

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Μουσάων Ἑλικωνιάδων ἀρχώμεθ' ἀείδειν,
αἵ θ' Ἑλικῶνος ἔχουσιν ὄρος μέγα τε ζάθεόν τε,
καί τε περὶ κρήνην ἰοειδέαπόσσ' ἁπαλοῖσιν
ὀρχεῦνται καὶ βωμὸν ἐρισθενέος Κρονίωνος·
καί τε λοεσσάμεναι τέρενα χρόα Περμησσοῖο
ἠ' Ἵππου κρήνης ἠ' Ὀλμειοῦ ζαθέοιο
ἀκροτάτῳ Ἑλικῶνι χοροὺς ἐνεποιήσαντο,
καλοὺς ἱμερόεντας, ἐπερρώσαντο δὲ ποσσίν.
ἔνθεν ἀπορνύμεναι, κεκαλυμμέναι ἠέρι πολλῷ
ἐννύχιαι στεῖχον περικαλλέα ὄσσαν ἱεῖσαι,
ὑμνεῦσαι Δία τ' αἰγίοχον καὶ πότνιαν Ἥρην
Ἀργείην, χρυσέοισι πεδίλοις ἐμβεβαυῖαν,
κούρηντ' αἰγιόχοιο Διὸς γλαυκῶπιν Ἀθήνην
Φοῖβόν τ' Ἀπόλλωνα καὶ Ἄρτεμιν ἰοχέαιραν
ἠδὲ Ποσειδάωνα γαιήοχον ἐννοσίγαιον
καὶ Θέμιν αἰδοίην ἑλικοβλέφαρόν τ' Ἀφροδίτην
*Ἥβην τε χρυσοστέφανον καλήν τε Διώνην
Ἠῶ τ' Ἠέλιόν τε μέγαν λαμπράν τε Σελήνην+
Λητώ τ' Ἰαπετόν τε ἰδὲ Κρόνον ἀγκυλομήτην
Γαῖάν τ' Ὠκεανόν τε μέγαν καὶ Νύκτα μέλαιναν
ἄλλων τ' ἀθανάτων ἱερὸν γένος αἰὲν ἐόντων.

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Un día, aHesíodo enseñaron el cantar bello,
cuando yo pastoreaba cabe el divino Helicón:
lo primero esta palabra las diosas me dijeron,
Musas Olímpicas, niñas de Zeus de la coraza:
“¡ Pastores al raso, zopencos, panzas tan sólo !
: sabemos decir mucho en falso, parejo a lo que es cierto;
y sabemos – si queremos ‒ las verdades proclamar.”

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Así afirmaron locuaces lasniñas del gran Zeus
y un cetro me dieron brote de laurel pujante
– que segaron, admirable –; y me insuflaron su voz
inspirada: a proclamar lo que fue y lo que será.
Un himno me encomendaron de dichosa estirpe eterna
y a ellas mismas lo primero y al final siempre cantar.
Pero ¿qué me importa ahora si “de encina o de la roca”?
¡ Va, empecemos por las Musas, ellas, que al padre Zeus
agradan conhimnos su pensar en el Olimpo
al decir lo que es lo que fue y lo que será,
acordando la voz; fluye de su boca un son
delicado, sin esfuerzo; y ríe la casa del padre
Zeus, resonante a ese tono de lirios
que se expande –y le hacen eco el rostro del nevado Olimpo
y moradas de inmortales. Emitiendo voz perenne,
honrada estirpe de dioses lo primero honran en canto;
desde el comienzo: a quiénparió Gea y ancho Urano;
y los dioses que nacieron, los que otorgan estaciones;
en segundo lugar Zeus, padre de dioses y hombres
[‒ así empiezan ellas himnos, luego su canto recogen ‒]
¡ qué poderoso entre dioses, en fuerza el más grande !
luego el linaje de humanos y el de forzudos Gigantes.
Y a Zeus agradan con himnos su pensar en el Olimpo:
Musas Olímpicas, niñas de Zeus de la coraza.

EnPieria las parió apareada al padre Crónida
Mnemósine en las colinas, la señora de Eleuter
‒ olvido de males, tregua de preocupaciones.
Apareóse nueve noches con ella Zeus sagaz:
alejado de inmortales subió a su lecho sagrado.
Y cuando el año giraba y las Horas ronda hicieron,
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al consumirse los meses y cumplir ronda los días,
ella parió...