Grandes dilemas que no están en la historia sino en la mente humana

Grandes dilemas que no están en la historia sino en la mente humana

Explicar lo que Dios quiere para nosotros resulta bastante difícil tal vez por que como decía Baruch Spinoza Dios es un ser absolutamente infinito, es una substancia que consta de infinitos atributos, cada uno de los cuales expresa una esencia eterna e infinita , es tal su magnitud que resulta abstracta para la mente ,quizás como la humanidad busca a Dios para llenar los vacíos que posee, creemos acomodar su palabra conforme con las necesidad, la verdad es que mientras creíamos en él, siempre hagamos lo que hagamos va estar para nosotros ¨yo les doy vida eterna, y no parecerán jamás, y nadie les arrebatar de mi mano. El padre, que me las ha dado, es más grande que todos, y nadie puede arrebatar nada de la mano delpadre¨¨[1]

Ahora bien resulta bastante difícil mostrar a Dios en un mundo donde cada vez se va perdiendo la fe, por ejemplo el pensamiento de Carlos Mark quien considera que la religión surge de la miseria humana y que hace al hombre resignado, paciente y desgraciado, es decir, considera a la religión el opio del pueblo, haciendo creerle al hombre cosas que en la realidad no se aplican ,especulando que Dios aliena al hombre y lo suprime de su libertad , o también está el pensamiento de Federico Nietzsche que aparte de matar el nombre de Dios, considera que Dios esclaviza al hombre y lo hace más débil, considerando que la religión se inventa el más allá para denigrar el mas acá, textualmente este filósofo piensa que Dios es una maldición y limitación para la vida, exponiendo comocriterios que Dios nos invita a huir de la vida y demostrándolo con la crusificación la cual considera un fracaso , y no solo están estos dos pensadores, gran parte de la sociedad pierde la fe, y es que ante tanta problemática y circunstancias cotidianas tan crueles, la sociedad juzga a Dios como culpable y se cuestiona ¿ porque no hace nada para tanto mal?¿porque permite que pases esas cosas?,pretendemos culpar a Dios de lo que nosotros construimos, la mente está bastante cerrada no queremos ver más allá de lo evidente, recuerdo en una ocasión en la que me cuestionaba sobre Dios, me preguntaba ¿Por qué dios permite que nazcan los niños mongólicos?, porque si bien es cierto que los humanos somos los culpables de la guerra y muchas problemáticas también es cierto que no está en nuestras manosevitar que nazcan con esas enfermedades estos niños, y mi profesor de ese entonces me respondido que el modo de verlo era porque dios los tenía como una especie de angelitos, y que el querían que su paso en el mundo pudieran generar amor, pero que ellos no sean personas que tengan maldad en su alma , que sean tan puros que sus errores no se han antimorales, y pensé que es muy cierto ellos a pesarque viven con tantas dificultades, son personas que no pecan tan frecuente , como parece ser que nosotros a los que nos dio todo lo hacemos, entonces no sé qué estado es mejor. Ahora bien mi pensamiento acerca de lo que plantaban los dos grandes pensadores que nombre anteriormente es que me parece que a veces la religión si intenta meterle a uno la idea de no se ocupe, resígnese que eso es lo quequiere Dios y no es cierto, pero tampoco es cierto lo que opinan de Dios estas cosas se pueden separar perfectamente, Dios si dice que a veces estamos tan ocupados buscando solución a nuestros problemas que nos olvidamos que el existe y puede ayudarnos. En si lo que quiero decir es que predicar en un mundo actual resulta una tarea compleja ante a gran caída de la fe.

Un testigo necesitatomar conciencia firme de la novedad e importancia
del asunto y encontrar los medios de comprenderlo , expresarlo y
preservarlo de desvíos, falsificaciones o corrupciones….. la iglesia
debe estar siempre situada en contextos concretos y mediada por densas
capas de ideas, usos y aun abusos culturales, es preciso traerla a la actualidad
de cada generación y cada época , de suerte que quede...