grandes pedagogos

Bruner - Pedagogía Popular
En el capítulo dos J.Bruner usa la expresión "Pedagogía popular", que según él se ha vuelto profesionalmente usual para referirse a "nuestras teorías intuitivas cotidianas sobre cómo funcionan otras mentes", y .que afectan nuestras interacciones con otros. Este capítulo trata sobre el modo como los seres humanos conseguimos encontrarnos a través de nuestras mentes.Normalmente esta problemática se expresa también en el aula, las maestras preguntándose, "¿cómo llego a los niños?", y los niños diciéndose, “¿qué es lo que la maestra nos intenta decir?"
J. Bruner observa que los niños empiezan asumiendo que la maestra tiene el conocimiento y se lo pasa a la clase. Aprenden enseguida que otros niños de la clase pueden también tener conocimiento y que lo puedencompartir. Finalmente, aprenden que si nadie del grupo "conoce" la respuesta, puedes ir siempre a algún lugar donde encontrarla. Esto último "es el salto a la cultura como almacenamiento de conocimiento, caja de herramientas o lo que sea”. Es así que cuatro modelos principales han dominado en nuestros tiempos:
1. - Ver a los niños como aprendices imitativos; la adquisición del “saber-como”. Losadultos, normalmente convierten sus propias acciones de modelado en representaciones, la competencia sólo llega con la practica.
2.- Ver a los niños aprendiendo de la exposición didáctica: la adquisición de conocimiento proposicional. Lo que tiene que aprender el alumno esta en las mentes de los profesores además de estar en los libros, mapas, arte, bases de datos, etc.
El conocimientoprocedimental, saber cómo hacer, se sigue automáticamente del conocimiento de ciertas proposiciones sobre los hechos, las teorías y cosas así.
Adquirir conocimiento nuevo con la ayuda de ciertas “capacidades mentales” : verbal, espacial, numérica, interpersonal, etc.
El mundo está lleno de hechos. Pero los hechos no tienen mucha utilidad cuando se ofrecen como sacados de un sombrero, ya sea por unprofesor a un estudiante en clase, o en la dirección contraria en el lanzamiento de nombres en una prueba” objetiva”.
Esta perspectiva asume que lamente de la aprendiza es una tabula rasa, una tablilla en blanco.
Toma la mente de la niña como pasiva, como un receptáculo que espera ser llenado. Es sencillamente unidireccional: la enseñanza no es un diálogo mutuo, sino una exposición de uno al otro. Siel alumno no logra actuar adecuadamente, sus errores pueden explicase por su falta de habilidades mentales o su bajo CI.
3.- los profesores pretenden entender que piensa el alumno y como llega a lo que cree. La pedagogía sirve para ayudar al alumno a entender mejor, de forma más poderosa, menos sesgada, a través de la discusión y la colaboración, conseguir algún encuentro de mentes con otros quepuedan tener otras opiniones. A través de la discusión y la interacción, se pueden hacer avanzar hacia algún marco de referencia compartido.
Se ve al alumno como capaz de pensar en su propio pensamiento y de corregir sus ideas y nociones a través de la reflexión, poniéndose metas, se ve al alumno epistemologado además de aprendiz.
También se piensa al alumno como poseedor de teorías más o menoscoherentes no solo sobre el mundo sino sobre su propia mente y como funciona. El conocimiento es lo que se comparte dentro del discurso.
4. los niños como conocedores: La enseñanza debería ayudar a los niños entender la distinción entre el conocimiento personal, por una parte, y lo que se da por conocido en la cultura, por otra. La cuarta perspectiva mantiene que hay algo especial en hablar conlos autores ahora muertos pero todavía vivos en sus antiguos textos.
Varios adolescentes representan cada uno una obra sobre el relato del Génesis en el que Abraham, toma a Isaac, para sacrificarle.
La maestra con ejercicios de clase, ayuda al niño a ir más allá de sus propias impresiones para incorporase a un mundo pasado que de otra manera sería remoto y estaría más allá de su ámbito como...