Graniceros
Páginas: 3 (509 palabras)
Publicado: 26 de febrero de 2013
GRANICEROS
Josefina Salazar Del Mazo 1B
La primera lectura: Iniciación por el rayo en Xalatlaco, Estado de México; es una crónica del tío Golyito de como se convirtió en ahuizote.
Carlos BravoMarentes nos encamina por lo que significa ser un ahuizote y también les llama: aureros, trabajadores temporaleños (Bonfit,1968:101), graniceros e hijos del rayo (Cook de Leonard:1966).
En lanarración del tío Goyito nos cuenta como de muy joven le cayo un rayo y al caerle él se transporta a otra dimención u otro plano en el que vio a mucha gente que iba de peregrinación a Chalma, cuando recobrala conciencia su cuerpo está adolorido por la descarga electrica; su padre que es ahuzote lo inicia con un ritual y le dice que tendra poder para controlar las lluvias y el granizo.
Tambien nos diceque Chalma es un lugar muy importante que es un centro de poder místico y es la morada de entidades sagradas.
En la segunda lectura: Los quicazcles y el árbol cósmico del Olotepec, Estado deMéxico; Beatriz Albores nos sumerge en los rituales para pedir agua, en los que participan los quicazcles.
Los quicazcles o graniceros son una hermandad o agrupación de especialistas rituales deTexacalyacac, Edo Méx. Su trabajo es atajar el agua, controlar el granizo y las colas de agua, tambien nos ilustra con la explicacion de las dos descargas que son: las centellas que la primera mata y la segundarevive y el rayo. Los granizeros tienen tambien el poder de hacer limpias.
Nos narra el ascenso al cerro de Olotepec en donde participant los quicazcles y el pueblo para dejar una ofrenda a laspiedras sagradas (El Toro y El Pescado) que están en el cerro, se dice que son meteoritos por sus caracteristicas y a ellas se les hace el ritual de lluvias.
Tambien nos explica sobre las fechas sagradasque coinciden con un año Agricola antiguo. Comienza con el Día de la candelaria el 2 de febrero, despues el 2 de mayo El Día de la Cruz, 14 o 15 de agosto conmemoración de la Acención de la Vurgen...
Josefina Salazar Del Mazo 1B
La primera lectura: Iniciación por el rayo en Xalatlaco, Estado de México; es una crónica del tío Golyito de como se convirtió en ahuizote.
Carlos BravoMarentes nos encamina por lo que significa ser un ahuizote y también les llama: aureros, trabajadores temporaleños (Bonfit,1968:101), graniceros e hijos del rayo (Cook de Leonard:1966).
En lanarración del tío Goyito nos cuenta como de muy joven le cayo un rayo y al caerle él se transporta a otra dimención u otro plano en el que vio a mucha gente que iba de peregrinación a Chalma, cuando recobrala conciencia su cuerpo está adolorido por la descarga electrica; su padre que es ahuzote lo inicia con un ritual y le dice que tendra poder para controlar las lluvias y el granizo.
Tambien nos diceque Chalma es un lugar muy importante que es un centro de poder místico y es la morada de entidades sagradas.
En la segunda lectura: Los quicazcles y el árbol cósmico del Olotepec, Estado deMéxico; Beatriz Albores nos sumerge en los rituales para pedir agua, en los que participan los quicazcles.
Los quicazcles o graniceros son una hermandad o agrupación de especialistas rituales deTexacalyacac, Edo Méx. Su trabajo es atajar el agua, controlar el granizo y las colas de agua, tambien nos ilustra con la explicacion de las dos descargas que son: las centellas que la primera mata y la segundarevive y el rayo. Los granizeros tienen tambien el poder de hacer limpias.
Nos narra el ascenso al cerro de Olotepec en donde participant los quicazcles y el pueblo para dejar una ofrenda a laspiedras sagradas (El Toro y El Pescado) que están en el cerro, se dice que son meteoritos por sus caracteristicas y a ellas se les hace el ritual de lluvias.
Tambien nos explica sobre las fechas sagradasque coinciden con un año Agricola antiguo. Comienza con el Día de la candelaria el 2 de febrero, despues el 2 de mayo El Día de la Cruz, 14 o 15 de agosto conmemoración de la Acención de la Vurgen...
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