Grecia: Del Mito Al Logo
Páginas: 20 (4812 palabras)
Publicado: 11 de octubre de 2012
CAPÍTULO I
Extractado del capítulo I del libro:
CIENCIA: de los griegos al impact factor. 2ª Edición (2012). Jorajuría, d. ISBN 978-3-8473-6849-6. Editorial: LAP LAMBERT Academic Publishing GmbH & Co. KG, Saarbrücken. 224 PP.
La investigación científica, su método y su filosofía
La investigación es una actividad que el hombre realiza, voluntaria y conscientemente, para tratar de encontrarun conocimiento verídico sobre una determinada cuestión; es decir, para aprehender una parcela del conocimiento que permanecía oculta para los hombres. El resultado de la investigación es el descubrimiento.
En su esencia, la investigación es la búsqueda de la verdad, o al menos esa fue la meta de los investigadores por mucho tiempo.
[pic]
Fig. 3. Detalle de La Academia de Atenas, de Rafael Disanzio, representando a Platón y su discípulo Aristóteles
El fresco de Rafael Disanzio denominado «La escuela de Atenas », que se encuentra en una de las estancias del Vaticano, está pletórico de alegorías y muestra en el centro, y entre otros filósofos, al maestro Platón y a su discípulo Aristóteles en la Academia, escuela que por antonomasia, tanto sustantiviza como adjetiva el área dedesempeño intelectual hasta nuestros días. Los griegos, que sin duda han dado inicio a lo que se conoce como civilización occidental, en muchos grandes aportes no fueron los primeros, sino que siguieron los conocimientos aportados por egipcios, asirios y babilónicos. Sin embargo, el reconocimiento viene por la sistematización del conocimiento a través de la creación de lo que hoy llamaríamos unaUniversidad.
Todavía existen dudas de cómo los egipcios, pudieron construir las pirámides (2500 años antes del período helenístico clásico). No obstante, estas civilizaciones carecieron de las ideas de los griegos de «fundar escuelas», e inclusive de enseñar, al menos heurística y retórica, para el mejor desempeño de los ciudadanos en la democracia directa griega, y cobrar por ese servicio, tal y comopasó previamente con Protágoras y los sofistas.
Habitualmente el aporte de los pensadores griegos, se divide en el previo y el posterior a Sócrates. Él realizó una articulación muy importante en el conocimiento a pesar de no haber dejado ninguna obra escrita. El método de Sócrates se denominó mayéutico, cuya traducción literal sería «especialista en partos», pues se decía que hacía «parir alconocimiento». Ante las preguntas de sus discípulos, nunca respondía sino con otra pregunta, obligándolo a seguir buscando él mismo la respuesta. Todo lo que se sabe del pensamiento de Sócrates, se conoce gracias a su discípulo Platón. Platón escribió básicamente en forma de diálogos en los que siempre participaba su maestro y se desconoce si lo que Platón adjudica a Sócrates realmente es efectivamenteasí, o es la óptica de Platón de «lo que hubiera dicho su maestro». El estagirio Aristóteles, discípulo de Platón fundó el Liceo, palabra con la que en América Latina y buena parte de Europa
se denomina a la Institución de Enseñanza Secundaria. Trabajó en ciencias naturales, a pesar de que su maestro, Platón, afirmaba que no podía investigarse la naturaleza, pues era cambiante, relegándose, ensu concepto fuertemente antimaterialista, a la única investigación posible, que era en Física y Matemáticas.
De acuerdo a Platón y Aristóteles método es «el camino». Camino que se elige para buscar el conocimiento. Puede considerarse como el ordenamiento en un conjunto de reglas. En ciertas ocasiones el método puede limitarse a un conjunto de pasos (al estilo de una receta) para lograr unresultado. Lo que lleva a utilizar un método no es la contracción a aprender algo más, sino que se trata de separar la causalidad de la casualidad (dada por la suerte o azar) aunque curiosamente muchos de los grandes descubrimientos científicos se han dado por casualidad.
Los griegos dividian al conjunto de saberes en: opinión (doxa
y saber científico, con argumento (episteme). El doxa sería el...
Extractado del capítulo I del libro:
CIENCIA: de los griegos al impact factor. 2ª Edición (2012). Jorajuría, d. ISBN 978-3-8473-6849-6. Editorial: LAP LAMBERT Academic Publishing GmbH & Co. KG, Saarbrücken. 224 PP.
La investigación científica, su método y su filosofía
La investigación es una actividad que el hombre realiza, voluntaria y conscientemente, para tratar de encontrarun conocimiento verídico sobre una determinada cuestión; es decir, para aprehender una parcela del conocimiento que permanecía oculta para los hombres. El resultado de la investigación es el descubrimiento.
En su esencia, la investigación es la búsqueda de la verdad, o al menos esa fue la meta de los investigadores por mucho tiempo.
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Fig. 3. Detalle de La Academia de Atenas, de Rafael Disanzio, representando a Platón y su discípulo Aristóteles
El fresco de Rafael Disanzio denominado «La escuela de Atenas », que se encuentra en una de las estancias del Vaticano, está pletórico de alegorías y muestra en el centro, y entre otros filósofos, al maestro Platón y a su discípulo Aristóteles en la Academia, escuela que por antonomasia, tanto sustantiviza como adjetiva el área dedesempeño intelectual hasta nuestros días. Los griegos, que sin duda han dado inicio a lo que se conoce como civilización occidental, en muchos grandes aportes no fueron los primeros, sino que siguieron los conocimientos aportados por egipcios, asirios y babilónicos. Sin embargo, el reconocimiento viene por la sistematización del conocimiento a través de la creación de lo que hoy llamaríamos unaUniversidad.
Todavía existen dudas de cómo los egipcios, pudieron construir las pirámides (2500 años antes del período helenístico clásico). No obstante, estas civilizaciones carecieron de las ideas de los griegos de «fundar escuelas», e inclusive de enseñar, al menos heurística y retórica, para el mejor desempeño de los ciudadanos en la democracia directa griega, y cobrar por ese servicio, tal y comopasó previamente con Protágoras y los sofistas.
Habitualmente el aporte de los pensadores griegos, se divide en el previo y el posterior a Sócrates. Él realizó una articulación muy importante en el conocimiento a pesar de no haber dejado ninguna obra escrita. El método de Sócrates se denominó mayéutico, cuya traducción literal sería «especialista en partos», pues se decía que hacía «parir alconocimiento». Ante las preguntas de sus discípulos, nunca respondía sino con otra pregunta, obligándolo a seguir buscando él mismo la respuesta. Todo lo que se sabe del pensamiento de Sócrates, se conoce gracias a su discípulo Platón. Platón escribió básicamente en forma de diálogos en los que siempre participaba su maestro y se desconoce si lo que Platón adjudica a Sócrates realmente es efectivamenteasí, o es la óptica de Platón de «lo que hubiera dicho su maestro». El estagirio Aristóteles, discípulo de Platón fundó el Liceo, palabra con la que en América Latina y buena parte de Europa
se denomina a la Institución de Enseñanza Secundaria. Trabajó en ciencias naturales, a pesar de que su maestro, Platón, afirmaba que no podía investigarse la naturaleza, pues era cambiante, relegándose, ensu concepto fuertemente antimaterialista, a la única investigación posible, que era en Física y Matemáticas.
De acuerdo a Platón y Aristóteles método es «el camino». Camino que se elige para buscar el conocimiento. Puede considerarse como el ordenamiento en un conjunto de reglas. En ciertas ocasiones el método puede limitarse a un conjunto de pasos (al estilo de una receta) para lograr unresultado. Lo que lleva a utilizar un método no es la contracción a aprender algo más, sino que se trata de separar la causalidad de la casualidad (dada por la suerte o azar) aunque curiosamente muchos de los grandes descubrimientos científicos se han dado por casualidad.
Los griegos dividian al conjunto de saberes en: opinión (doxa
y saber científico, con argumento (episteme). El doxa sería el...
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