Grecia Escultura Autoguardado

El neolítico en Grecia - Civilización Minoica
Escultura
La escultura cretense, exvoto siempre de tamaño pequeño y sin la menor pretensión de monumentalidad, se caracterizó por su originalidad y sentido expresionista. Del Minoico Antiguo las piezas más destacables proceden, en general, de las tumbas de la llanura de Mesara y suelen ser idolillos de marfil que recuerdan a los cicládicos, ovasos teriomorfos. Las figurillas llenas de encanto son también los pomos de los cuños o sellos planos, tallados en marfil.
A comienzos del Minoico medio se fecha una serie de idolillos de barro “Piskokéfalo, Chamazi, Petsofa”, que representan tanto a mujeres como a hombres en actitud contemplativa o de oración. En ellos se advierte que la plástica minoica se expresa ya con un lenguaje propio. Lasfiguras femeninas lucen complejos peinados o tocados, el busto descubierto y largas faldas acampanadas que se ciñen a sus breves cinturas. A juzgar por el gesto absorto parecen estar ante la presencia de una aparición divina, o en fervorosa oración. Las masculinas no llevan más ropa que el estuche fálico, y pendiente a su tahalí un gran puñal con su vaina, símbolo tal vez de su condición deguerrero.
En el periodo siguiente y ya casi en su fase final hacia 1500 a. C, se encuentran como ejemplo más representativos, las figuras de loza aparecidas en Cnossos. Son las llamadas “diosas de las serpientes”. Su actitud y mirada expectantes sugieren un estado de éxtasis o de transporte místico. Junto a ellas se encuentra el “acróbata” o “saltador del toro”, una delicada talla de marfil, y variasfiguras de barro y de bronce, por lo general de devotos masculinos que, deslumbrados por la epifanía de la divinidad, echan su espalda hacia atrás y se cubren los ojos con el gesto frecuente en el ritual cretense del “aposkopein”. El más estilizado de estos orantes es el procedente de Tiliso, un bronce de apenas 15 centímetros de altura.
Civilización Micénica
Escultura
La escultura exentasiguió también la tradición del exvoto de tamaño pequeño, generalmente de marfil o de terracota. Cabe destacar el grupo de marfil (7,8 m de altura) hallado en la acrópolis de Micenas, compuesto por dos figuras femeninas y un niño, en los cuales se ha creído ver a la diosa madre, con el divino infante e Ilitía, el genio femenino.
Los ídolos femeninos de terracota son distintos de los cretenses. Los hayde formas tubulares, con las facciones del rostro, detalles del vestido y adornos dibujados de modo esquemático, con las manos sujetándose los senos, o en actitud de oración (siglo XIII a. C.).El arte relivario propiamente micénico produjo obras cuya tosquedad demuestra que fueron realizadas por artistas locales.
En la última etapa (1200-1100 a.C.) las llamadas “diosas de las palomas” o “diosasde las adormideras”. Con sus brazos alzados en señal de oración y sus cuerpos cilíndricos componen la serie más representativa de la fase final de la civilización micénica.

Grecia Arcaica (600-480 a.C.)
Escultura
El origen remoto de la estatuaria religiosa hay que buscarlo en las viejas y veneradas imágenes de madera (xóana) de las que nos hablan las fuentes. Posiblemente, se tallaron enmaderas de arboles considerados sagrados para más tarde, repetirse en ídolos de terracota y caliza, primero, y de bronce y mármol, después. Sin embargo, el contacto con las grandes culturas asiáticas y sobre todo con Egipto movió a los escultores, a partir del siglo VII a.C., a realizar nuevos ensayos y encontrar una expresión propia.
Fundada la colonia de Naucratis por los griegos en el delta del Nilohacia el 625 a.C., la gran estatuaria egipcia se impuso como punto de partida, sobre todo en el ámbito cicládico. No obstante, los escultores helenos no tardaron en adecuar dichos modelos a su peculiar sentido de la belleza formal y de la proporción. Su afán primordial fue en todos ellos el animar la piedra inerte y conquistar la expresión de las actitudes primarias (le movimiento, la marcha,...