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Odiseo, el hombre. Homero, el besado por la musa
Arístides Mínguez

www.lacolumnata.es 31/10/2012

“Andra moi ennepe, Musa, polytropon…” (“Al hombre cántame a mí,
musa, al bregado…”).
Si ‘menis’, la ira, la de Aquiles, era el ‘leitmotiv’ de la Ilíada, en su segunda
epopeya, la Odisea, la musa canta a través de Homero al ‘andra’, al
hombre. A Odiseo, al taimado, al baqueteado por los dioses. Alque sufrió
incontables desventuras cuando regresaba a su terruño natal, a Ítaca, tras
participar en la mayor gesta de su época: la aniquilación de Troya por una
coalición de aqueos comandada por Agamenón, rey de Micenas.
Durante diez interminables años estuvo Odiseo combatiendo ante los
inexpugnables muros de Ilión. Muros que vieron morir a lo más granado de
la juventud helena: a Héctor, el domadorde caballos, a Aquiles, de pies
ligeros, al apuesto Paris. Muros que sólo pudieron ser tomados con una
añagaza, ideada precisamente por él: el caballo de Troya, preñado de
guerreros ocultos en sus entrañas.
La Odisea. Veinticuatro cantos. Doce mil versos. Compuesta según quiere la tradición en una isla
griega del Egeo, Quíos, muy cercana a la costa turca. Concebida por un rapsoda ciego, que devillorrio en villorrio llevaba a los palacios de los nobles y a los tugurios de los villanos la lengua de
los dioses. Homero, el Aedo. El besado por las musas.
Los eruditos no se ponen de acuerdo sobre su existencia real ni sobre la autoría de las dos grandes
epopeyas homéricas. No tiene mayor importancia. Los que amamos sus versos estamos
convencidos de que existió y que era tal y como lo pintaraBouguerau en 1874: frisando la
senectud, cabellos entrecanos recogidos con una cinta blanca, ojos cerrados paracompartir con
nosotros su ceguera, algo de tersura aún en su piel, su lira colgada a la espalda. Aferra un bastón
con la diestra. La otra mano se la confía a su lazarillo, un efebo de crespos cabellos. Ambos van
descalzos y se muestran indiferentes al perro que les ladra.
Homero, queesculpió versos que contagian la inmortalidad a quienes los leen. Homero, que desde
su isla natal aventó sus hexámetros por todo el Mediterráneo. Homero, que, en un sublime gesto
de humildad, atribuye el mérito de componer su obra a la diosa, a Calíope, la de bella voz, la musa
que vela por los poetas épicos. Él se confiesa sólo un instrumento de la diosa para divulgar entre la
raza humana lasperipecias de Odiseo.
Y a los sones de su lira cantó por los parajes acariciados por el Egeo sus doce mil hexámetros.
Durante casi quinientos años se transmitieron de boca en boca. Los rapsodas de entonces,
sabedores de ser depositarios de un don de los dioses, velaron por su conservación y transmisión
hasta que, al fin, fueron recogidos por escrito.
Todo está en la Odisea. Como su gemela, la Ilíada,comienza ‘in media res’, a mitad de la acción.
Arranca con la invocación a la musa y una sucinta presentación del argumento, en la que aún no se
nos da el nombre del héroe, pero sí el de su patria: Ítaca. Nos muestra a los dioses reunidos en
consejo en el Olimpo. A través de sus palabras, conocemos que Odiseo (al que se menciona por

vez primera en el verso veintiuno) está cautivo de la diosa Calipso,“divina entre las diosas”. Zeus,
soberano supremo de los olímpicos, aprovecha que su hermano Poseidón está ausente para
convencer a la asamblea de que obliguen a Calipso a liberar a Odiseo. Lo secunda su hija Atenea, la
principal valedora del héroe.
En un salto narrativo digno del mejor filme, la acción queda en suspenso y nos trasladamos a Ítaca
a conocer los sufrimientos de Penélope y Telémaco,mujer e hijo de Ulises, acuciados por las
demandas de los pretendientes. Dado por muerto el rey, presionan a Penélope para que no le
guarde más la ausencia y se case con uno de ellos, a fin de que este pueda ceñir la corona.
Telémaco, veinteañero, soporta a duras penas el asedio de los demandantes, que están devorando
la hacienda real. Atenea, travestida en el tutor del príncipe, lo convence...