Griego

Páginas: 8 (1937 palabras) Publicado: 20 de noviembre de 2012
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MÉXICO (UNAM).

Materia: Griego I

EJE CULTURAL.
Historia.

16/10/12.
Introducción:
El estudio del griego inicia con un acercamiento a la geografía y a la historia, pues es necesario que los estudiantes ubiquen el tiempo y en el espacio tanto al pueblo que habló dicha lengua. El eje cultural sirve para la ubicación geográfica e histórica de Grecia yadquiera un panorama de cómo se desarrollaron estas disciplinas en la antigüedad, a partir de la lectura del texto base.
En Grecia se desarrolla el pensamiento y el que hacer científico y que la cultura griega desarrolla una cultura como historia amplia.

La historia, categoría científica
La historia surge en Grecia y en lengua griega. Es donde el relato del pasado deja de ser mito paraconvertirse en historia; donde de ser anónimo, devine en personal; donde, de ser solo verosímil o indiferente a la verdad, empieza a interesarse por esta; de ser atemporal, para ser cronológico; de atópico o carente de lugar, se trueca de locativo o de algún lugar; deja de ser el relato de los dioses y héroes o semidioses para ocuparse del que hacer humano en el tiempo y espacio; de oral pasa a escrito;tiene como fuente no la tradición oral, sino la observación y el testimonio calificado.
Heródoto, Tucídides y Polibio, se interesan por conferir el relato del pasado el carácter histórico; de anónimo, verosímil, atemporal y atópico lo truecan en personal, verídico, cronológico y locativo y se restringen a consignar solo hechos del que hacer humano en su devenir espacial temporal.
Herodoto(484-420). Es considerado por Cicerón como el padre de la historia. Con el afán de obtener información para sus historias, estuvo en Atenas, Samos y Turios, entre otros. A Herodoto le interesa la verdad de los hechos que va a historiar.
Tucídides (460-398). Hijo de Oloros, acomodado ciudadano ateniense. Su obra consta de ocho libros. La guerra de Peloponeso fue para el la guerra mas grande para Grecia.Los hechos son los acontecimientos de la guerra entre atenienses y peloponenses, es Tuclides quien despoja por completo al acontecer humano del carácter mítico, lo racionaliza, lo conceptúa y le asigna como causa de la naturaleza humana. Para el más allá de la verdad de los hechos, esta la verdad suprema del devenir humano en el tiempo y espacio. La preocupación de Tucídides corre pareja con laconcepción cósmica de la filosofía.
Polibio (200-117). El historiador más importante de la Roma republicana, escribió cuarenta libros de Historias. Es seguidor de la metodología historiográfica de Tucídides. Polibio, en nombre de la ciencia, reaccionó y protestó contra el signo dramático de la historia; critico a los sensacionalistas y alos investigadores; fue un investigador meticuloso, de campo,elaboro su teoría de la historia.

La historia, el devenir griego

Época protohistórica (3000-1100)
En torno al mar ego florecen tres culturas: la cretense, la micénica y la helénica. Estuvieron vinculadas, pues se desarrollan en un proceso se sucesión cultural. Por el tipo de escritura, centros de estas culturas fueron, Cnosos, Micenas y Atenas.
La cultura cretense (3000-1400). La arqueologíase ocupa por inmigrantes de Anatolia y las costas de Asia menor. Los centros culturales fueron Cnosos, Festos y Hagia Triada. Los cretenses conocieron el oro, la plata, el estaño, el cobre y el bronce con los que elaboran objetos decorativos y utensilios diversos. La escritura tuvo tres sistemas, la escritura pictográfica, la lineal y la escritura lineal B. Las escrituras eran silábicas, en ellasse combinan pictogramas e ideogramas.
La ciudad de Cnosos a consecuencia de las guerras, fue quemada por los griegos micénicos y dejo de ser centro político y cultural. Surgen ciudades con civilizaciones cretenses como: Troya, Asia menor, Tirinto, Pilos, en el Poloneso.
La cultura micénica (1600-1100). Grupos étnicos emigran al mar ego para establecerse en Asia menor y en la península...
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