Griego

Corporación Universitaria Minuto de Dios – UNIMINUTO
Filosofía Griega: de los sofistas a la filosofía helenística
José González
ID: 360123


Esquilo, la Orestiada

1) Esquilo es el padre de “la gran tragedia griega” formada por una trilogía de tragedias llamada la Orestiada, que se divide en 3 partes, Agamenón, Coéforas y Euménides.
En el primer momento, el rey Agamenón llega a su ciudadsiendo el ganador, al haber vencido a la ciudad de Troya y es asesinado por su esposa clinnemestra, amante de Egisto primo de Agamenón, con la excusa de venganza por su hija quien fue sacrificada por su padre Agamenón unos años antes de ganar la guerra con Troya. En segundo momento en las Coéforas se muestra Orestes hijo de Agamenón, él fue criado a distancia de su madre, gracias a su hermana quientemía que este pudiera ser asesinado por su madre, después de mucho tiempo Orestes se encuentra con Electra y decide regresar, se camufla como mensajero para entrar al reino e inventa su propia muerte, este en venganza de su padre decide asesinar a su madre clinnemestra y Egisto su amante, asesinos de Agamenón y Orestes pierde la cordura y va a pedir ayuda en el templo de Apolo. Entonces las erinias(como “Dioses” que persiguen los crímenes de sangre) empiezan a perseguir a Orestes por haber asesinado a su madre. En el tercer momento, en Atenas se hace juicio contra Orestes por el asesinato de su madre, en donde el Areópago (conjunto de ancianos que juzgan un caso) juzgan a Orestes, y sin tener una decisión las Erinías van argumentando en contra de Orestes, mientras que Apolo lo apoya, ypor ultimo Atenea da un voto a favor de Orestes, dejando así que el veredicto final del juicio sea favorecido para Orestes y este sea declarado inocente, ya que la ley superior la tiene el padre y no la madre. Las Erinías estaban furiosas, pero la Diosa las convirtió en Euménides, encargadas del orden y justicia y de castigar actos injustos.
En sí es una historia, de asesinatos, venganza y justiciaque se ligan a intereses individuales y se rigen por leyes políticas, que entras en “las perturbaciones de la vida” y darles así un significado justo.

2) El concepto de justicia que defendían las erinías, era un concepto de venganza por sangre, veamos el caso de Orestes, a quien las erinías querían vengar por el asesinato de su madre, más a ella (madre de Orestes) asesina de Agamenón no tendríacastigo alguno por no haber asesinado a alguien de su sangre, en este caso a su esposo. Más el pensamiento de Apolo y Atenea era completamente distinto, ellos estaban a favor del padre pues pensaban que este era una ley completamente superior a la de la madre, (recordemos que atenea no tuvo ninguna figura materna) y por ende le daban la razón a Orestes, diciendo que él era sangre de Agamenón porlo cual tenía las razones suficientes para vengar a su padre, así hubiese sido su madre misma la asesina. Otro punto, sería que los dioses veían esta justicia en relación de justicia divina y humana, porque ante defender y salvar la inocencia de Orestes, Atenea decidió ser justa tanto con el joven, como con la erinías quienes solo desarrollaban su rol regidas ante leyes viejas que en esos momentosApolo y Atenea habían ignorado, así que la diosa trato de buscar ese equilibrio para hacer del juicio, algo justo para todos. Además gracias a Atenea y Apolo, se terminó esa cadena de crímenes que el mismo Agamenón había comenzado haciendo de la destrucción de Troya una injusticia más, hasta Orestes quien mato a su madre, perdió la cordura y la recobro en su juicio final, quizá si el veredictohubiese sido otro, esta cadena de crímenes hubiera seguido repetidamente. Entonces se logró el veredicto justo, dejando al joven como Inocente y a las Euménides (Erinías quien Atenea designo como Euménides) como diosas del orden y justicia, siendo veneradas y respetadas en la ciudad de Atenas.


3) Bueno esta historia es una relación de conflictos, un procedimiento de la vida por decirlo así, es...