GRIMSON Y VARELA, CULTURAS POPULARES, RECEPCIÓN Y POLÍTICA.

Las teorías hipodérmicas y de la manipulación, generadas en 1920, impedían analizar y comprender un sinnúmero de conflictos socioculturales que atravesaban la vida cotidiana y las esferas públicas. Al perder de vista el conflicto, se invisibilizaban los actores sociales y sus intereses políticos. Durante este periodo histórico no se contradecía, no se cuestionaba, el modelo de comunicaciónunidireccional donde el receptor recibe y acata el mensaje tal como es enviado por el emisor, dado que parecía encajar con las políticas de propagandas del fascismo y el nazismo.
Para reconstruir la historia de las principales líneas de investigación y de debate sobre la comunicación y cultura en la Argentina, hay que comenzar preguntándonos ¿Cuales son los antecedentes para la investigación? Comoantecedentes de las investigaciones sobre la comunicación y la cultura, tenemos los trabajos de Adolfo Prieto y Regina Gibaja.
Sociología del público argentino, de Prieto, es publicada en 1956 en un contexto histórico complicado. En 1955 es derrocado Perón por la llamada "Revolución Libertadora" formada por los militares, buscando según ellos restablecer el orden en el país. Un país que veíandesorganizado con problemas económicos y demasiado poder en mano de los sectores obreros. Asume al poder, mediante un golpe de estado, Eduardo Lonardi quien al poco tiempo es sucedido por Aramburu, debido a que el poder militar se encontraba dividido por un sector sumamente antiperonista y una parte más tolerante a los ideales del peronismo.
En medio de una situación critica socialmente, el trabajo dePrieto tiene la peculiaridad de analizar el lugar del público en relación con los mismos. Para hablar del emisor hay que ver al receptor. Es un trabajo que se destaca por su modernidad sociológica y su pretensión científica ya que establece una caracterización de los lectores. Se pregunta sobre la existencia de una literatura argentina, y a su vez para responder eso se plante cual es el públicolector en la Argentina. Como respuesta realiza una clasificación del público lector:
Intelectuales: podemos colocar dentro de este grupo a aquellos que leen por placer, pero también realizar el trabajo de la escritura y marcan opinión.
Publico culto: calificamos dentro de este grupo a los que consideran a la lectura un placer.
Clase media: es el grupo más numeroso de todos, para la cual lafuente principal de lectura son los diarios y revistas y solo en medida mucho más reducida, los libros. Es decir que para Prieto este grupo no lee por placer si no que utilizan a la lectura de forma utilitaria.
Para prieto los medios de comunicación ( la radio, el cine, la televisión) amenazan la lectura, los considera vulgarizarte de la cultura. Realiza una confrontación entre los medios decomunicación y la literatura, donde considera que el primero tiene un signo negativo. A su vez considera que la clase media se va a inclinar por los medios de comunicación que por la literatura.
En conclusión Prieto realiza una clasificación cultural tajante, definiendo a la literatura como parte de la alta cultura y el resto, lo que forma parte de la cultura popular, como subliteratura.
Partiendo depremisas similares, Regina realiza un estudio sobre el público asistente a una exposición de pintura moderna en el Museo Nacional de Bellas Artes en 1964. Históricamente se vivían situaciones tensas de sucesivos golpes de estado, y llamados a elecciones manteniendo la proscripción al peronismo. Del 63 al 66 es presidente de la Argentina Ilia, una presidencia cuestionada ya que hay un %20 de votosen blanco que le quitan legitimidad a su cargo.
En medio de un entramado político oscuro, Regina centra su análisis sobre un sector de la sociedad exclusivo, de elite. Busca plantear los problemas de la cultura en la sociedad moderna y, específicamente, de la interacción de las formas de la cultura superior con las manifestaciones masivas. Su estudio parte desde una fuerte valoración...