Grupo un universo cotidiano
tODOS PARTICIPAMOS EN DIFERENTES GRUPOS A LO LARGO DE LA VIDA.
EXISTEN DE HECHO DESDE LOS ORIGENES DE LA HUMANICAD
QUE ESUN GRUPO?
NO SIEMPRE QUE ESTAMOS CON OTROS FORMAMOS UN GRUPO (TREN - CINE) ESTAMOS JUNTOS A OTROS PERO NO FORMAMOS UN GRUPO POR EL SIMPLE HECHO DE ESTAR CON OTROS.
DOS CONCEPTOS:
-CIRCULO: FORMAQUE GENERALMENTE ADOPTAN LAS REUNIONES GRUPALES. LA FORMA CIRCULAR HACE PENSAR EN UNA POSICION EQUIDISTANTE DE TODOS LOS MIMBROS
-NUDO: QUE CONLLEVA A LA IDEA DE COHESION. ALGO SE ANUDA O SEDESANUDA EN ESE ESPACIO.
lA RELACION INDIVIDUO / SOCIEDAD
SOBRE EL CONCEPTO INDIVIDUO COMIENZA A TRABAJARSE EN LA MODERNIDAD, A PARTIR DE DOS MOVIMIENTOS CULTURALES, RENACIMIENTO Y HUMANISMO.
SIGNIFICANA GRANDES RASGOS, EL DESPLIEGUE DE UNA CULTURA OCCIDENTAL, CRISTIANA, ANTROPOCENTRICA, LIBEERAL Y CAPITALISTA. EN ESTE CONTEXTO CULTURAL EL HOMBRE ES PENSADO COMO UN SER INDIVISO, LIBRE Y AUTÒNOMOCONCEBIDO SOBRE TODO COMO SER PENSANTE, RACIONAL. Y LA SOCIEDAD, COMO UN CONJUNTO DE HOMBRES RACIONALES, LIBRES Y CAPACES DE PRODUCIR RIQUEZA EN FORMA INDEPENDIENTE.
SIGLO XIX FENOMENO INDUSTRIAL:MODIFICACIONES TEORICAS Y NUEVAS MIRADAS SOBRE LO SOCIAL.
DOS POSICIONES TEORICAS OPUESTAS
-PSICOLOGISMO, PENSAMIENTO LIBERAL QU EREDUCE LOS CONCEPTOS SOCIALES A CONCEPTOS INDIVIDUALES Y PSICOLOGICOS,LA SOCIEDAD ES SOLO UNA ABSTRACCION
-SOCIOLOGISMO, MAS COMUN EN EL PENSAMIENTO SOCIALISTA, REDUCE LO INDIVIDUAL A LO SOCIAL, A LO COLECIVO, PLANTEA LA FICCION DEL GRUPO COMO INTENCIONALIDADIMAGINANDO QUE ESE PLUS GRUPAL POSEE PENSAMIENTOS, SENTIMIENTOS ETC.
LA TENSION INDIVIDUO - SOCIEDAD SE RESUELVE TEORICAMENTE ANULANDO UNO DE LOS POLOS.
LA TENSION INDIVIDUO - SOCIEDAD PUEDE UBICARSE EN DOSESPACIOS:
*EL CIENTIFICO - ACADEMICO ES FAMOSA LA POLEMICA tARDE - DURKHEIM, SURGIERON DOS TESIS OPUESAS:
INDIVIDUALISTA: LOS INDIVIDUOS CONSTITUYEN LA UNICA REALIDAD Y NIEGA A REALIDAD DE LOS...
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