GRUPO Y VINCULO- PSICOLOGIA SOCIAL
Páginas: 18 (4438 palabras)
Publicado: 16 de marzo de 2013
GRUPO
El grupo es un objeto privilegiado de conocimiento, es el sostén y el continente de la configuración del psiquismo; tiene una doble condición, por un lado va a ser el sostén de nuestra identidad que se afianza en la pertenencia grupal, y por el otro lado, aparece como una fantaseada amenaza a nuestra identidad ligada a otra contradicción que es el deseo y el miedo a la fusión.Deseo: porque al comienzo, se ocultan las temidas diferencias y a nivel inconciente la fusíón es buscada porque respondería a la fantasía de ser un cuerpo omnipotente no sometido ni a la división a la muerte. Esto constituye una fase normal en el proceso de constitución del grupo. Temido: porque la vivimos como un riesgo a perdernos en el grupo, de perder los límites de nuestra individualidad.Además el grupo puede ser significado, desde la fantasía, como un espacio de gratificación ilimitada. Lo cual marca al grupo como un lugar de deseo y por lo tanto buscado. Sin embargo, también aparece como un lugar temido, como un espacio de frustración, rechazo, marginación o simplemente se nos devuelve una imagen que creíamos no tener; nos puede develar aspectos desconocidos de nuestra identidady desde allí vivido como amenazante.
Estas contradicciones entre el miedo y el deseo están íntimamente ligadas a contradicciones inherentes a lo grupal: individuo-grupo; ya conocido-lo nuevo; externo-interno.
El grupo es el punto de partida del conocimiento, es una experiencia de integración que se da en un encuadre: una situación donde hay u dispositivo, gente que observa ese proceso, genteque interpreta ese proceso, que hay una lectura de lo manifiesto y de lo latente. Este encuadre permite tomar conciencia de los mecanismos puestos en juego en la interacción, es decir que ese dispositivo esta al servicio del aprendizaje y de la autoconciencia; permite romper con la familiaridad encubridora de la dinámica de los procesos grupales.
El grupo, el vínculo tiene como característicala interacción. Decimos que el grupo es omnipresente, porque la interacción, en función de nuestras necesidades, es la condición que posibilita la vida humana. El hombre al relacionarse con otros y con la naturaleza produce los bienes necesarios para satisfacer sus necesidades, así producimos materialmente nuestra existencia.
El grupo es un hecho que admite una historicidad, fueevolucionando. En el mundo feudal el sujeto estaba inmerso en la comunidad, ligado a la tierra o a lo artesanal. No era un hombre libre, y su identidad surgía de esa pertenencia e integración. Con el capitalismo, surge el hombre individual, aislado, desvinculado de las relaciones sociales. Se vive un proceso de alienación. Al definirse lo individual como valor supremo, paralelamente nace el grupo comoasociación de pares, como objeto de reflexión y conocimiento.
Estos conceptos nos remiten a realidades que son interdependientes, pues no podemos pensar en el individuo aislado de su contexto histórico-social, porque este contexto lo configura, lo determina. Por otro lado no podemos pensar en el grupo sin pensar al individuo, porque el grupo no es otra cosa que un sistema de relaciones entre sujetos, queconfiguran una estructura particular. Hablamos de una dialéctica donde se determinan mutuamente.
Concepto de Grupo:
Pichón Rivière define al grupo como “un conjunto restringido de personas, que ligadas por constantes de tiempo y espacio y articulada por su mutua representación interna, se proponen en forma explícita o implícita una tarea que constituye su finalidad, y estas personasinteractúan a través de complejos mecanismos de asunción y adjudicación de roles”
“Liga el compartir un tiempo y un espacio”: (ligados, articulados… es decir, interdependencia). Porque es condición de posibilidad del encuentro y de la interacción, permite encontrar y conocer al otro y desarrollar una tarea en común.
“Articula la mutua representación interna”: un proceso recíproco en el que se...
El grupo es un objeto privilegiado de conocimiento, es el sostén y el continente de la configuración del psiquismo; tiene una doble condición, por un lado va a ser el sostén de nuestra identidad que se afianza en la pertenencia grupal, y por el otro lado, aparece como una fantaseada amenaza a nuestra identidad ligada a otra contradicción que es el deseo y el miedo a la fusión.Deseo: porque al comienzo, se ocultan las temidas diferencias y a nivel inconciente la fusíón es buscada porque respondería a la fantasía de ser un cuerpo omnipotente no sometido ni a la división a la muerte. Esto constituye una fase normal en el proceso de constitución del grupo. Temido: porque la vivimos como un riesgo a perdernos en el grupo, de perder los límites de nuestra individualidad.Además el grupo puede ser significado, desde la fantasía, como un espacio de gratificación ilimitada. Lo cual marca al grupo como un lugar de deseo y por lo tanto buscado. Sin embargo, también aparece como un lugar temido, como un espacio de frustración, rechazo, marginación o simplemente se nos devuelve una imagen que creíamos no tener; nos puede develar aspectos desconocidos de nuestra identidady desde allí vivido como amenazante.
Estas contradicciones entre el miedo y el deseo están íntimamente ligadas a contradicciones inherentes a lo grupal: individuo-grupo; ya conocido-lo nuevo; externo-interno.
El grupo es el punto de partida del conocimiento, es una experiencia de integración que se da en un encuadre: una situación donde hay u dispositivo, gente que observa ese proceso, genteque interpreta ese proceso, que hay una lectura de lo manifiesto y de lo latente. Este encuadre permite tomar conciencia de los mecanismos puestos en juego en la interacción, es decir que ese dispositivo esta al servicio del aprendizaje y de la autoconciencia; permite romper con la familiaridad encubridora de la dinámica de los procesos grupales.
El grupo, el vínculo tiene como característicala interacción. Decimos que el grupo es omnipresente, porque la interacción, en función de nuestras necesidades, es la condición que posibilita la vida humana. El hombre al relacionarse con otros y con la naturaleza produce los bienes necesarios para satisfacer sus necesidades, así producimos materialmente nuestra existencia.
El grupo es un hecho que admite una historicidad, fueevolucionando. En el mundo feudal el sujeto estaba inmerso en la comunidad, ligado a la tierra o a lo artesanal. No era un hombre libre, y su identidad surgía de esa pertenencia e integración. Con el capitalismo, surge el hombre individual, aislado, desvinculado de las relaciones sociales. Se vive un proceso de alienación. Al definirse lo individual como valor supremo, paralelamente nace el grupo comoasociación de pares, como objeto de reflexión y conocimiento.
Estos conceptos nos remiten a realidades que son interdependientes, pues no podemos pensar en el individuo aislado de su contexto histórico-social, porque este contexto lo configura, lo determina. Por otro lado no podemos pensar en el grupo sin pensar al individuo, porque el grupo no es otra cosa que un sistema de relaciones entre sujetos, queconfiguran una estructura particular. Hablamos de una dialéctica donde se determinan mutuamente.
Concepto de Grupo:
Pichón Rivière define al grupo como “un conjunto restringido de personas, que ligadas por constantes de tiempo y espacio y articulada por su mutua representación interna, se proponen en forma explícita o implícita una tarea que constituye su finalidad, y estas personasinteractúan a través de complejos mecanismos de asunción y adjudicación de roles”
“Liga el compartir un tiempo y un espacio”: (ligados, articulados… es decir, interdependencia). Porque es condición de posibilidad del encuentro y de la interacción, permite encontrar y conocer al otro y desarrollar una tarea en común.
“Articula la mutua representación interna”: un proceso recíproco en el que se...
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