Grupos Politicos Religioso En Iehuda

Grupos político - religiosos en Iehudá




























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Fariseos (Prushim):
Constituyen un partido mayoritario, que se haganado el apoyo del pueblo, especialmente las capas más pobres de las ciudades y la población rural. Pretenden que todo el pueblo participe de las actividades del Templo y los korbanot (sacrificios). Losprushim (fariseos) impulsan el estudio y comprensión de la Torá. Son los maestros e intérpretes de la Ley. Enseñan la Torá, la explican al pueblo y adaptan sus enseñanzas a la realidad actual. Asídesarrollaron a través del tiempo, una tradición de la transmisión de la Ley Oral.
El mayor esfuerzo de los Prushim se concentra en la vida religiosa del pueblo. Para ellos los problemas políticos nopueden dejar a un lado los pilares de la religión aún bajo la opresión romana. Ninguna rebelión podría contrarrestar el poderío de Roma.

Esenios (Isiim):
Constituyen una secta que se apartadel judaísmo oficial.
Practican una observancia religiosa muy rigurosa. Le dan máxima importancia a la pureza ritual. Viven en comunidades próximas a la costa del Mar Muerto. Allí redactaron suspropias escrituras.
Son pacifistas. Consideran que el fin de la opresión romana llegará con la llegada del Mesías y se preparan especialmente para esta era.

Saduceos (Tzedukim):
Los integrantesde este grupo pertenecen al círculo de los cohanim (sacerdotes) del Beit Hamikdash (Templo). Tienen el derecho exclusivo de hacer korbanot (sacrificios) y administrar las riquezas del Templo.Representan los intereses de la población urbana rica. Les preocupa conservar sus privilegios y por esta razón no acuerdan con una lucha armada en contra de Roma.
Rechazan el desarrollo de la Ley Oral.Celotes (Kanaim):
Son un grupo que se desprendió de los Prushim. Coinciden con ellos en todo menos en la posición con respecto a Roma.
Los kanaim aman por sobre todo la libertad. Rechazan...