Guía del Iniciado a Mano de Orula
Páginas: 17 (4245 palabras)
Publicado: 1 de febrero de 2015
Guía del Iniciado
CASA IFA AWO NI ORUMILA OBARA JUANI
Guia del Aleyo
Miguel Angel Velez Awo ni Orumila Obara Juani
E-mail: mvelez2005@hotmail.com
www.orula.com.ve
¿QUIÉN ES ORULA?
ORULA es la divinidad de la adivinación y sabiduría en el
panteón de la religión Yoruba. Es el testigo de Dios
(Olodumare) cuando este, ideo y construyo el universo.
ORULA conoce por ende el destinode todas las cosas y seres
vivientes, como se originaron, como están, y como
terminaran. Recibiendo o consultando a ORULA, las personas
puede conocer su destino, tanto en el mundo físico, como el
espiritual, saber cuales son las dificultades que la
amenazaran, y como librarse de ellas a través de sacrificios,
entre otras cosas más.
Nombres de ORULA: Orunmila, Orula, Orunla, Ifa, Eleri IkpinOde.
El Sabio Adivino. Representa la sabiduría de la vejez, es el
máximo exponente de los preceptos de Ifa. Su principal
misión es engendrar el bien en la mayor cantidad de seres
humanos a través de Ifa y sus consejos, Orula estuvo cuando
cada uno de nosotros escogió su destino en la tierra antes de
nacer, por lo mismo conoce nuestro presente, pasado y futuro
(La Palabra de Orula nunca caeal piso). Orula fue la
única deidad que pactó con Ikú (La Muerte) haciendo que ésta
respetara a sus hijos (Ildé y Collar de Orula).
¡ IFÁ, es la guia y un sentido de la vida……….Iboru Iboya Ibochiche !
CASA IFA AWO NI ORUMILA OBARA JUANI
Guia del Aleyo
Miguel Angel Velez Awo ni Orumila Obara Juani
E-mail: mvelez2005@hotmail.com
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LA RELACION CON ORUNMILA
No sépiense que IFA es en una religión universal en cuanto a
la pesca de feligreses y convertidos. El centro de IFA son los
reencarnados de los seguidores originales de Orunmila y sus
Odus y Omoluwos, que vinieron del cielo. No todos pueden
volverse seguidores de Orunmila, a menos que sé escojan
específicamente. Orunmila, no busca convencer a alguien
para pertenecer a IFA. De hecho, muchaspersonas vienen a
él cuando tienen problemas difíciles, y a menudo parece que
tales problemas parecen insuperables. Si una persona es
afortunada, tendrá un medio de saber que esta destinado a
ser un seguidor de Orunmila. Una vez que sé escoge una
persona como seguidor, debe hacer un esfuerzo por seguirlo
fervorosamente, porque el seguidor a medio tiempo sé busca
muchos problemas, que no sonnecesariamente causados por
Orunmila, porque el servicio sin entusiasmo no lo podrá en
una posición para asir los problemas de sus seguidores
efectivamente. Hay una variedad de maneras en el que uno
puede asociarse con Orunmila.
Les puedo decir que a Orunmila no le gustan los
Babalawos o sacerdotes imperfectos, con vicios, vidas
desordenadas o licenciosas y por sobre todo no puede serhomosexual, o haber sido por accidente de la vida en este
punto se refiere solo en el caso de sus sacerdotes de Ifa. En
el caso del resto de los mortales, les mostrara el camino, a fin
de que su vida en la tierra sea lo más feliz posible y que
¡ IFÁ, es la guia y un sentido de la vida……….Iboru Iboya Ibochiche !
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Miguel Angel Velez Awo ni OrumilaObara Juani
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pueda cumplir la misión que les fue encomendada a su
regreso a la tierra.
Para ser un Awo o sacerdote de Orunmila debe ser un
hombre cabal, caballero, respetuoso de la gente y de la
naturaleza, no tener vicios de ninguna índole, ser comedido
en sus opiniones, paciente, juicioso, estudioso de las
enseñanzas de Ifa ypracticarlas, perseverante y humilde.
Todo esto debe ser avalado por los signos de mano de Orula y
en su coronación del ángel de la guarda o en lavatorio de
Orisha (sin son guerreros Elegua u Oshosi), y si su ángel de la
guarda le concede el privilegio de pasar a la tierra de IFA.
Como un hecho importante, la ceremonia de Mano de Orula
nos indica entre otras cosas cual es el camino de una persona...
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¿QUIÉN ES ORULA?
ORULA es la divinidad de la adivinación y sabiduría en el
panteón de la religión Yoruba. Es el testigo de Dios
(Olodumare) cuando este, ideo y construyo el universo.
ORULA conoce por ende el destinode todas las cosas y seres
vivientes, como se originaron, como están, y como
terminaran. Recibiendo o consultando a ORULA, las personas
puede conocer su destino, tanto en el mundo físico, como el
espiritual, saber cuales son las dificultades que la
amenazaran, y como librarse de ellas a través de sacrificios,
entre otras cosas más.
Nombres de ORULA: Orunmila, Orula, Orunla, Ifa, Eleri IkpinOde.
El Sabio Adivino. Representa la sabiduría de la vejez, es el
máximo exponente de los preceptos de Ifa. Su principal
misión es engendrar el bien en la mayor cantidad de seres
humanos a través de Ifa y sus consejos, Orula estuvo cuando
cada uno de nosotros escogió su destino en la tierra antes de
nacer, por lo mismo conoce nuestro presente, pasado y futuro
(La Palabra de Orula nunca caeal piso). Orula fue la
única deidad que pactó con Ikú (La Muerte) haciendo que ésta
respetara a sus hijos (Ildé y Collar de Orula).
¡ IFÁ, es la guia y un sentido de la vida……….Iboru Iboya Ibochiche !
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LA RELACION CON ORUNMILA
No sépiense que IFA es en una religión universal en cuanto a
la pesca de feligreses y convertidos. El centro de IFA son los
reencarnados de los seguidores originales de Orunmila y sus
Odus y Omoluwos, que vinieron del cielo. No todos pueden
volverse seguidores de Orunmila, a menos que sé escojan
específicamente. Orunmila, no busca convencer a alguien
para pertenecer a IFA. De hecho, muchaspersonas vienen a
él cuando tienen problemas difíciles, y a menudo parece que
tales problemas parecen insuperables. Si una persona es
afortunada, tendrá un medio de saber que esta destinado a
ser un seguidor de Orunmila. Una vez que sé escoge una
persona como seguidor, debe hacer un esfuerzo por seguirlo
fervorosamente, porque el seguidor a medio tiempo sé busca
muchos problemas, que no sonnecesariamente causados por
Orunmila, porque el servicio sin entusiasmo no lo podrá en
una posición para asir los problemas de sus seguidores
efectivamente. Hay una variedad de maneras en el que uno
puede asociarse con Orunmila.
Les puedo decir que a Orunmila no le gustan los
Babalawos o sacerdotes imperfectos, con vicios, vidas
desordenadas o licenciosas y por sobre todo no puede serhomosexual, o haber sido por accidente de la vida en este
punto se refiere solo en el caso de sus sacerdotes de Ifa. En
el caso del resto de los mortales, les mostrara el camino, a fin
de que su vida en la tierra sea lo más feliz posible y que
¡ IFÁ, es la guia y un sentido de la vida……….Iboru Iboya Ibochiche !
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pueda cumplir la misión que les fue encomendada a su
regreso a la tierra.
Para ser un Awo o sacerdote de Orunmila debe ser un
hombre cabal, caballero, respetuoso de la gente y de la
naturaleza, no tener vicios de ninguna índole, ser comedido
en sus opiniones, paciente, juicioso, estudioso de las
enseñanzas de Ifa ypracticarlas, perseverante y humilde.
Todo esto debe ser avalado por los signos de mano de Orula y
en su coronación del ángel de la guarda o en lavatorio de
Orisha (sin son guerreros Elegua u Oshosi), y si su ángel de la
guarda le concede el privilegio de pasar a la tierra de IFA.
Como un hecho importante, la ceremonia de Mano de Orula
nos indica entre otras cosas cual es el camino de una persona...
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