"Guía para leer el capital". althusser, louis.

Althusser, Louis.
Guía para leer El Capital.
Louis Althusser (1918-1990), fue un filósofo marxista francés reconocido actor de la corriente "estructuralista" del siglo XX, junto con Claude Lévi-Strauss, a Jacques Lacan y a Michel Foucault. El estructuralismo puso su atención en el lenguaje y en su función articuladora del mundo. Sin embargo, estas connotaciones formalistas eran contrarias ala idea de materialismo de Althusser.
Se propuso devolver al marxismo el carácter científico que Marx y Engels habían querido darle, a partir de la relectura de sus obras y buscando una nueva concepción de la filosofía marxista. Althusser reinterpreta el marxismo no como humanismo sino como teoría científica de la historia, mostrando que la estructura económica determina a los seres humanos. Elestudio del modo de producción capitalista constituye la aportación más científica del marxismo, y son estas estructuras las que determinan el pensamiento, las ilusiones, la ética del individuo, es decir, las ideologías.
Su pensamiento se basó en la convergencia de sus pasiones: la filosofía y la política, es decir, de la filosofía marxista, la militancia comunista y la lucha contra elcapitalismo.
La obra de Althusser está marcada por varios períodos difíciles de agrupar de modo coherente. Fue célebre por teorizar el «corte epistemológico» y afirmando que él no tenía motivo para la historia , se da a conocer por la publicación de Guía para leer el Capital en 1965, coescrito con Etienne Balibar, Roger Establet, Pedro Macherey y Jacques Rancière.
Althusser y sus alumnos perfilaron elmarxismo introduciendo allí el spinozismo . En realidad, el marxismo se volvió hacia Spinoza a cada crisis, en los años 1890, 1920, 1970 y 1980.
Tras iniciar la crítica de su "desviación teoricista" que le condujo a olvidar la política en el desarrollo de la filosofía, se interesa por Maquiavelo. Al confrontarse con su obra, dirige su mirada hacia una interpretación marxista y a discutir lospresupuestos de la teoría marxista y de la filosofía política clásica.
1. Influencia en el pensamiento de Althusser de:
a) El materialismo de Marx:
Marx en el prefacio al Capital, explicando la presentación y la metodología de su obra apela a la ciencia para validarla. La referencia a la ciencia como la validación del discurso entre los sucesores de Marx está presente y en algunos toda moderacióndesapareció, como en Engels y Lenin, en Althusser y en Sr. Harnecker.
Entre las acusaciones múltiples que se le hace al marxista, el epíteto de "pseudocientífica" es la más controvertida, pero las definiciones de la ciencia pueden variar bastante. Althusser da una idea bastante buena del modo de percibir lo que es la ciencia al pensamiento marxista en general. Lo que hace que la abstracciónsea científica, es precisamente que designa una realidad concreta que existe, pero que no se puede "tocar con las manos", ni "ver con los ojos".
Althusser parte de la dinámica de la estructura social, de las relaciones de producción que determinan la sociedad y no de la esencia humana, como defiende el humanismo. La mirada althusseriana niega esta forma de pensar desde el marxismo donde loimportante es la esencia humana, ya sea racional, irracional o envuelta en la apariencia .
El marxismo para Althusser no es un humanismo sino que es una ideología atrapada en el presente y en lo visible. Para Althusser está muy claro que estamos en un mundo dominado por la ideología, pero en la que el marxismo está también siempre presente. Es el mundo representado en las vidas de los hombres, es laconcepción del mundo que no es verdadero a pesar de tener un conocimiento riguroso.
De esta manera, la ideología se convierte en el bálsamo para soportar la existencia humana. La ideología hace parte de su experiencia constituyéndose en un elemento de cohesión social. Para Althusser, el hombre está definido por un modo de producción, por una estructura social, que le permiten subsistir. Por tanto...