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Páginas: 18 (4457 palabras) Publicado: 6 de agosto de 2015
Colegio Familia de Nazareth
La Florida
Asignatura: Filosofía
Curso: 4º Medio
Unidad: La filosofía
Guía Tema Nº 5 Métodos de la filosofía

Profesor: Enrique Dintrans A.

Aprendizaje (s) esperados (s)
1.- Describir los pasos de diversos métodos de la filosofía:
diálogo, análisis de conceptos, búsqueda de supuestos.
MÉTODOS DE LA FILOSOFÍA:
1º Método: . EL DIÁLOGO
Fuente:http://filosofiayderecho.blogia.com
La mayéutica de Sócrates
Consiste en preguntar, interrogar incesantemente a los interlocutores sobre un tema
determinado tratando de encontrar el concepto más adecuado.
El método tiene dos etapas:
(1) La ironía, que consistía en convencer al interlocutor de que ignoraba el tema que
creía dominar
(2) La mayéutica propiamente dicha, que era extraer del espíritu del interrogado una
serie deideas sobre el tema en cuestión. A medida que avanza el análisis del asunto
en cuestión van surgiendo nuevas ideas, cada vez más rigurosas.
La dialéctica de Platón
Platón, discípulo de Sócrates, siguió el método de su maestro, pero le dio mayor vigor
y lo perfeccionó.
El diálogo platónico tiene dos fases:
(1) La intuición de la idea. Apenas se produce un problema, se busca una solución.
Estarespuesta puede o no ser aceptada, pero no interesa tanto, lo que interesa es
que se tiene ya un punto de partida
(2) La crítica de la idea. Consiste en el examen riguroso de la tesis o de la teoría
sentada para resolver el problema del debate.
Entonces, una vez sentada la primera tesis, ésta es sometida a una crítica implacable,
llegando así a un resultado nuevo, el cual sometido también a crítica, yasí
sucesivamente, llega a una conclusión que ya no puede ser reajustada.
A lo largo de este proceso se advierte el empleo de numerosos procedimientos
lógicos. Así, se utiliza la definición, el concepto fundamental de algo; la división, para
distinguir una cosa de otra; la hipótesis, que presenta teorías probables; la
demostración, que intenta probar la hipótesis. La deducción (ir de lo general alo
particular) y la inducción (ir de lo particular a lo general).
El fundamento del método dialéctico se encuentra en el mito de la reminiscencia, de
acuerdo al cual se trata de recordar los conocimientos perfectos que teníamos de las
ideas perfectas cuando habitábamos en el topus uranos.

TEXTO ESCOGIDO: PLATÓN
El "Fedón" relata la conversación que mantuvo Sócrates en la prisión con sus amigos,el día de su muerte, sobre la inmortalidad del alma y el significado de la filosofía y la
vida del filósofo. Dos de los argumentos utilizados para demostrar la inmortalidad del
alma, el de la reminiscencia y el de la simplicidad, se basan en la teoría de las Ideas.
Los otros dos, el de los contrarios y el del principio vital, en creencias propias de la
época.
4) Prueba del principio vital (Fedón,104e- 105d)
— He aquí lo que queríamos sentar como base; que hay ciertas cosas, que, no siendo
contrarias a otras, las excluyen, lo mismo que si fuesen contrarias, como el tres que
aunque no es contrario al número par, no lo consiente, lo desecha; como el dos, que
lleva siempre consigo algo contrario al número impar; como el fuego, el frío y muchas
otras. Mira ahora, si admitirías tú la siguientedefinición: no sólo lo contrario no
consiente su contrario, sino que todo lo que lleva consigo un contrario, al comunicarse
con otra cosa, no consiente nada que sea contrario al contrario que lleva en sí.
Piénsalo bien, porque no se pierde el tiempo en repetirlo muchas veces. El cinco no
será nunca compatible con la idea de par; como el diez, que es dos veces aquel, no lo
será nunca con la idea deimpar; y este dos, aunque su contraria no sea la idea de lo
impar, no admitirá, sin embargo, la idea de lo impar, como no consentirán nunca idea
de lo entero las tres cuartas partes, la tercera parte, ni las demás fracciones; si es
cosa que me has entendido y estás de acuerdo conmigo en este punto.
Ahora bien; voy a reasumir mis primeras preguntas: y tú, al responderme, me
contestarás, no en...
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