Gu A De Pedagogia Del Oprimido

Universidad de San Carlos de Guatemala –USAC-
Centro Universitario Metropolitano CUM
Escuela de Ciencias Psicológicas
Teorías de Aprendizaje
Licda. Rosario Pineda de García
Jornada: Vespertina Sección: Única








Guía de trabajo No. 5
PEDAGOGIA DEL OPRIMIDO

Paulo Freire








NOMBRE CARNE.


JOSSELYNE MARISOL GONZALEZ MONROY 201320368



11 DE MARZO DEL 2,015

1- PauloFreire sustenta en la lectura una pedagogía en la que los individuos aprendan a cultivarse de situaciones de la vida cotidiana. Explique esta sustentación
Nos podemos dar cuenta que esta pedagogía, la persona aprende a cultivarse por medio de experiencias que son útiles para generar situaciones de aprendizaje para su vida diaria, ya que la experiencia hace que el aprendizaje sea significativo.2- Habla también de la superación autentica de los opresores-oprimidos no está en el mero cambio de lugares, ni el paso de un polo a otro, tampoco radica en el hecho de que los oprimidos de hoy en nombre de la liberación pasen a ser los nuevos opresores, explique esta sustentación
El oprimido tiene la obligación de liberarse psicológicamente, para no convertirse en opresores ya que si no lo hacentienen a identificarse con su agresor.
Los oprimidos tienen miedo de ser libres, no quieren asumir que tienen libertad, de igual manera los opresores tienen miedo de perder la libertad de oprimir, el habla de que la liberación es una operación difícil y es proceso doloroso, pero una vez superado el proceso, saldrá un hombre nuevo capaz de superar dinámicamente opresor-oprimido; ya quedespués de este proceso se podrá crear una sociedad donde ya no haya explotación de grupos de personas.

3- ¿Cuál es el método de aprendizaje que propone Freire?
Habla de una pedagogía libertadora en donde el método deja de ser un instrumento del educador con el cual manipula a los educandos porque llega a transformarse en su propia conciencia.

4- ¿Que es la conciencia para Freire?
Es el mundointerior de cada persona ya que dice: “este, el mundo, lugar de encuentro de cada uno consigo mismo y con los demás, la conciencia pasa a escuchar los llamados que la convocan siempre más allá de sus límites.
La conciencia es creía que es esa misteriosa y contradictoria capacidad que el hombre tiene de distanciarse de las cosas para hacerlas presente.

5- Que es la hominización para elautor en qué momento se opera
La hominización no es solo un proceso biológico, si no también historia, y el decía que se opera cuando la persona logra tener en cuenta como parte sustancial la conciencia donde gana la dimensión del obstáculo, en ese instante, liberada del medio que la envuelve se desprende de el, esto quiere decir que la persona lo opera cuando se da cuenta del problema paraluego enfrentarlo y transformarlo en una conducta que la constituye como conciencia del mundo.

6. ¿Cuál es la intencionalidad de la conciencia humana para Freire?
Se entiende que el ser humano tiene conciencia humana: que es la capacidad de reconocer y transformar su propia situación, definiendo el compromiso que tiene con el mundo, la sociedad y la posibilidad de convertirse en protagonista desu vida de éxito personal, familiar y comunitario.
Paulo Freire habla de libertad, de justicia o de igualdad cree en estas palabras en la medida en que ellas estén encarnando la realidad de quien las pronuncia.
La educación es un acto de amor, de coraje; es una práctica de la libertad dirigida hacia la realidad.
Cada individuo debe ser consciente de su propio conocimiento y no conformarse conla información que le proporciona el maestro, sino buscar información para construir su propio aprendizaje.
El ser humano debe desarrollar la crítica en todo lo que hace pues aplicando la razón hará que su conocimiento sea significativo en lo largo de la vida.



7. ¿Qué papel juega la libertad para Freire?
El plantea que el educando debe crear un proceso de recreación, de búsqueda, de...