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HISTORIA UNIVERSAL. 2DO. AÑO.
PROFESORA: ANA ELISA CUESTA GRANDA.
GUÍA DE ESTUDIO I.

PALESTINA. EL MONOTEISMO HEBREO COMO PRINCIPAL LEGADO.
Palestina no fue ocupada inicialmente por los hebreos o judíos. Este pueblo desarrolló y sigue desarrollando su historia en función de esa comarca, llamada para ellos “La Tierra Prometida”, por figurar en la Biblia su donación como promesa divina. Lahistoria de los antiguos judíos nos señala como hechos importantes las migraciones del pueblo en busca del establecimiento definitivo en la Tierra Prometida. Fueron en masa de Ur hasta allí, pasaron a Egipto, salieron de ese país de nuevo hacia la Tierra Prometida, crearon el reino de Israel, que se dividió luego en dos, fueron llevados cautivos a Babilonia por los Mesopotámicos, se les permitióretornar cuando los persas invadieron Mesopotamia, y después no fueron más independientes hasta el s.XX (Desde 1948 tienen el estado de Israel y deben enfrenarse constantemente a los árabes, que lo consideran tierra suya.

1. Aspectos principales:
. Creencia en un solo Dios, llamado Jehová o Yavé, creador del mundo y todo ser viviente, seleccionador del pueblo judío como su pueblo predilecto, guía delos judíos a lo largo de su historia, severo y castigador con ese pueblo cuando se desvía del camino trazado por Él. Hay prohibición absoluta de adoración a otras divinidades y de la representación material de Jehová.
. El hombre debe vivir para rendir culto a Jehová y cumplir la Ley dictada por Él a Moisés.
. En la vida de ultratumba los justos van al Seno de Abraham, que no es propiamente elcielo, sino un lugar donde no se sufre. El Cielo sólo será abierto a los buenos cuando venga en Mesías; fue cerrado por causa del pecado original. Los malos irán al reino de Las Tinieblas, donde todo es sufrimiento.
. El culto a Yavé se hace en templos llamados sinagogas, con los sacerdotes como guías, que deben ser de la tribu de Leví, por lo cual se les llama levitas. Allí se asiste para leerlas Escrituras (la Biblia), cantar himnos, orar y hacer sacrificios de animales a Yavé. Como símbolos hay en la sinagoga el Arca de la Alianza, donde fue guardada la Ley de Moisés, y el candelabro de siete brazos.
2. El Decálogo:
Es el conjunto de 10 mandamientos o preceptos que deben ser guardados por el pueblo judío, complementados con otros mandatos que siguen al texto y que en conjunto formanlo que los judíos llamaron la Ley.
Nota: Leer en La Biblia el Deuteronomio, capítulo V.
3. La Thorá:
En la Biblia está contenida la doctrina y diversos libros de carácter filosófico, literario, histórico y profético. El conjunto de ellos que comprende la época judía anterior a Cristo, recibe el nombre de Antiguo Testamento. Los libros posteriores, que hablan de Cristo, los apóstoles, lasepístolas y el anuncio del fin del mundo, forman el Nuevo Testamento.
Para el judaísmo en sí, sólo vale la parte pre-cristiana a la que llaman la Thorá. A ella agregan un conjunto de comentarios llamado el Talmud. El judaísmo considera al Talmud la tradición oral, mientras que la Torá (el Pentateuco) es considerada como tradición escrita. El Talmud extiende, explica y complementa a cada uno de loslibros del “Antiguo Testamento”, pero no puede, por definición, contradecir a la parte más importante de la misma, a la Torá. 
El Antiguo Testamento contiene:
a. Los Libros Históricos: Son los que cuentan la vida del pueblo judío desde la creación. Los cinco primeros (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio) integran el Pentateuco, siguen la narración hasta la tercera migración. Los demás serefieren al pueblo y sus problemas dentro de Palestina.
b. Los Libros Sapienciales: Contienen principios morales. Son el de Job, Sabiduría, El Cantar de los Cantares, Eclesiastés, Proverbios y los Salmos.
c. Los Libros de los profetas: Tratan sobre las prédicas de estos guías del pueblo.
La importancia del contenido bíblico es que ha servido de base para la conservación de la unidad del...