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“El bajo Guárdame las vacas y las músicas tradicionales en el sureste español”.
Autor: Miguel Ángel Berlanga Fernández. En: Revista de Musicología, vol XXVIII,
nº 1, 2005: 501-513.
Palabras y conceptos clave: Músicas de autor. Músicas tradicionales. Fuentes orales y
escritas. Renacimiento. Folklore. Musicología. Etnomusicología. Danza de las hachas.
Folías. Romanesca. Pasamezzo antico.Aguilandos. Trovo.
[pag 501] Abstract: The popularity of the song Guárdame las vacas lingered long after the time
of the Renaissance. Written sources would have us believe that its rendition was circumscribed
to the XVI and XVII centuries, but the repertoire of the aguilandos, traditional popular music
from the area around the region of Murcia, suggests something quite different to us.
In thisessay we relate the theme of las vacas, and others of a similar nature from the XVI and
XVII centuries, to the music of the traditional aguilandos from the Southeast of the Peninsula
Iberica. At the same time we reflect on the riches to be derived from an opportune conceptual
contrast between, on the one hand, the data and conclussions that field work provide from both
oral and written sourcesand, on the other hand, those that are supplied by the more academic
methods proper to musicology that accords an almost absolute primacy to written sources.
Fieldwork is a methodological instrument at the service of methodology in general. We defend a
certain kind of ‘interdisciplinarity’, at least where investigation is to be applied to popular music
traditions that have long and deephistorical roots.

Resumen.
La popularidad del tema guárdame las vacas no se perdió tras la época renacentista. Las
fuentes escritas parecen hacernos concluir que su práctica se limitó a los siglos XVI y XVII,
pero el repertorio de los aguilandos, músicas populares de tipo tradicional de la zona de las
Cuadrilla -en torno a la región de Murcia-, nos sugiere otra cosa.
En esta comunicación se poneen relación el tema de las vacas, y otros similares de los siglos
XVI y XVII, con la música de los aguilandos tradicionales del S.E. peninsular. Paralelamente, se
reflexiona sobre la fecundidad de una oportuna puesta en juego entre los datos y certezas que
suministra el trabajo de campo (fuentes orales y escritas) y los que suministra la metodología
más extendida en la musicología, que otorgaprimacía casi absoluta a las fuentes escritas. El
trabajo de campo es un instrumento metodológico al servicio de la metodología general. Se
defiende un determinado tipo de ‘interdisciplinariedad’, al menos para cuando la investigación
se aplica a músicas populares que cuentan con amplio grosor histórico.

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El bajo Guárdame las vacas y las músicas tradicionales en el sureste español.[502] Pretendemos con este trabajo llamar la atención sobre una serie de
correspondencias entre dos repertorios hasta ahora no puestos en relación, salvo muy
tímidamente. Por un lado, la fórmula armónico-melódica del guárdame las vacas, usada
en el siglo XVI y XVII como tema para componer e improvisar variaciones
instrumentales y conocido en otros lugares de Europa, particularmente en Italia, comoromanesca1. Por otro lado, un repertorio, de tipo folklórico-tradicional, popular en la
llamada zona de las cuadrillas, que abarca la región de Murcia y las zonas colindantes
de las provincias de Albacete, Almería, Jaén y Granada. Se trata de la música de los
aguilandos interpretados por las cuadrillas o agrupaciones musicales tradicionales de
esa zona.
Manuel Luna, uno de los que más ymejor ha estudiado el repertorio de las Cuadrillas de
Murcia, sí llamó la atención, sobre las similitudes entre los aguilandos y el tema de la
danza de las hachas, del que destaca su popularidad en el Renacimiento español2. Pero
conviene aclarar que esas similitudes reseñadas por Luna son menores que las existentes
entre aguilandos y el tema de las vacas, pues ambos se interpretan en ritmo...