Guelatao

Guelatao
Ensayo de historia sobre una comunidad serrana Jaime Martínez Luna CONACULTA CULTURAS POPULARES E INDIGENAS Primera edición, 2006 Coedición: Senado de la República Dirección General de Culturas Populares e Indígenas CONSEJO NACIONAL PARA LA CULTURA Y LAS ARTES Cuidado editorial: Subdirección de Publicaciones de la DGCPI Pintura de la cubierta: “Guelatao” de Estanislao García Diseño deportada e interiores: E Mendoza García DR © 2006 Senado de la República Xicoténcatl 9, Centro Histórico, C.P. 06010 Ciudad de México, Distrito Federal Dirección General de Culturas Populares e Indígenas Av. Revolución 1877, 6° piso San Angel, C.P. 01000 México, D.F. ISBN: 970-55-1012-4 Impreso y hecho en México

ÍNDICE
Presentación 9 Prólogo 11 21 Introducción 15 1. Su naturaleza I Origenindescifrable 27 A) Versión de posible origen 27 B) La Colonia 33 C) La Independencia 36 D) El porfiriato F) Historia reciente III. Economía 63 IV. Guelatao en la política VI. Algo sobre el deporte Algunas ideas finales 91 Nota bibliográfica 93 71 78 89 Y. La cultura y sus recovecos 38 48 51 E) Soberanía y Revolución 44 G) Y nos llega la hecatombe de 1967

PRESENTACIÓN
El libro es y seguirásiendo esencial para preservar y difundir el conocimiento y valoración de la diversidad y riqueza cultural de México. Con base en este principio, la Dirección General de Culturas Populares e Indígenas, DGCPI, del CONACULTA, lo conserva e impulsa como instrumento fundamental para conocer, estudiar y escribir de y sobre nuestros pueblos. Mediante su colección de Memoria Histórica, la DGCPI publica textossobre la historia de los pueblos, barrios o regiones; sobre sus tradiciones o testimonios que hacen posible acercarse a su pasado, entender sus identidades, comprender su presente y con ello su futuro. De ahí que Guelatao, ensayo de historia sobre una comunidad serrana, de Jaime Martínez Luna, sea una obra que enriquece esta colección creada desde 1992, en tanto que nos permite conocer ese lugaremblemático para la cultura política de nuestro país donde nació Don Benito Juárez, desde un esquema particular de investigación colectiva en el que mediante a voz de los mismos pobladores se conocen los saberes cotidianos, la vida familiar, social y mítica; esto es, la identidad de Guelatao. Es una obra en la cual su autor, al llevarnos por la geografía serrana y la historia de la región, nosacerca principalmente a la figura del héroe de la Reforma; sin embargo, el mayor acierto de Cuela tao, ensayo de historia sobre una comunidad serrana radica en ser una historia contada por hombres comunes, llena de significados que constituyen su patrimonio histórico y cultural. Por tanto, publicar esta obra de Jaime Martínez Luna en coedición con el Senado de la República y en el marco delBicentenario del Natalicio de Don Benito Juárez García, es un hecho de suma trascendencia que fortalece el trabajo de la Dirección General de Culturas Populares e Indígenas y que permite constatar la importancia que tiene el que más Instituciones se propongan rescatar y preservar nuestra historia. Soc. Griselda Galicia García Directora General de Culturas Populares e Indígenas del CONACULTA

PRÓLOGO
ElBicentenario del Natalicio de Don Benito Pablo Juárez García es un acontecimiento memorable en la vida de México, porque una vez más se evidencia la necesidad de reflexionar sobre el enorme legado del Benemérito de las Américas, del gran hombre que en condiciones extraordinariamente difíciles supo con enorme entereza restablecer y consolidar la’República. Juárez se erige como el símbolo de launidad y la defensa de la soberanía. La herencia del republicanismo liberal, en gran parte cifrada en las Leyes de Reforma, constituye la base de la modernidad del país. Este es el legado de un hombre con una biografía concreta, de la que forma parte un conjunto de circunstancias entre las que destaca su nacimiento. Los hechos y la memoria colectiva remiten a Guelatao, donde nació el 21 de marzo de...