Guerras De Cultura
Kuper, A. (2001). Introducción: Guerras de cultura. En Cultura, la versión de los
antropólogos (pp.19-38). Barcelona, España: Paidós Beca.
Guerras de cultura
Este texto habla de lasdiferentes acepciones del término “cultura” que ha tomado desde su concepción hasta la actualidad, así como las guerras que éstas diferencias provocan entre pueblos.
Todos conocen el término“cultura”, es lo que motiva la conducta, mueve masas más de lo que la razón lo hace. Las personas están en la cultura. Pertenecen. Encuentran fuerza en sus costumbres y creencias. Es un nacionalismo que seha venido desarrollando y fortaleciendo desde finales del siglo XX.
Hoy en día, el mundo está lleno de problemas con la pobreza, las drogas, la corrupción o la competitividad. Nos rodeamos deguerras, y todos estos conflictos suelen justificarse con las diferencias culturales. Que la falla reside en la semiótica: “no hay compatibilidad”. Se puede afirmar que las guerras dejarán de ser porrazones políticas o económicas o ideológicas. Serán por razones culturales. Cada una se autoevalúa y compara con las otras, y para cada una, la propia es la única verdadera que debe prevalecer. El mundo,las políticas internas, la política global, todo está en función de la cultura y lo que ésta refiere (etnicidad, civilizaciones, etc.).
Existen muchas interpretaciones de lo que cultura significa.Hay quienes la defienden con el título de la gran tradición, mientras otros celebran la diversidad cultural, la autenticidad y posibilidad de elección de las minorías. También hay quienes relacionan lacultura con las bellas artes y quienes la ven como instrumento de dominación, ambas coincidiendo en la capacidad para hacer “distinciones”.
Las concepciones de cultura no nacen de la nada, han idoevolucionando de tradiciones intelectuales. En el siglo XVIII ya se hablaba de cultura. Surgieron dos tradiciones principales que anteponían sus concepciones. La francesa y la alemana. La primera...
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