GUERRAS

Asignatura; Etica profecional
Catedratica: Claudia Geraldine Paz Rodríguez
Tema: Las guerras y sus consecuencias en Honduras
Alumna: Emelda Alicia Mejía Milla
Número de cuenta: 201410060328
Tegucigalpa M.D.C 20 de julio del 201 5

INTRODUCCIÓN:

Para comenzar todos tenemos un concepto diferente de lo que es la guerra, algunos
podrían opinar que muchas veces nos genera grandes cambios para biende la sociedad
y para mal de la misma, muchas veces genera destrucción de familias, de viviendas y lo
más importante la muerte de inocentes, por otro lado de alguna manera podríamos
decir que gracias a ella vivimos en un país sin cadenas y mayor libertades.
Pero no por ello hay que confundir las cosas, muchos países hacen guerra no para un
bien común o de la sociedad.
Hacen guerras solo por mayorpoder, ambición incluso mayor territorio
También podría generar la unión de un pueblo con el fin de mejorar su ambiente. Lo
que es una realidad es que en las guerras existen dos bandos o más por llamarlos e
alguna manera y solo uno de ellos consigue sus ideales. La libertad de uno termina
cuando empieza la del otro
La guerra no es un hecho reciente, a través del tiempo han existido varios tiposde
guerra, los cuales si bien han hecho una bien a la sociedad o no, también han existido
la muerte de inocentes que han pagado con su vida el querer algunas veces
incrementar su poder o de algún dirigente los problemas los grandes conflicto no se
pueden solucionar con guerras podría tal vez existir algunos tipo de acuerdos que entre
los dos bandos.
otro lado de alguna manera podríamos decir quegracias a ella vivimos en un país sin
cadenas y mayor libertades.
Pero no por ello hay que confundir las cosas, muchos países hacen guerra no para un
bien común o de la sociedad.
Hacen guerras solo por mayor poder, ambición incluso mayor territorio.

1¿Las razones por las cuales se dan las guerras?
R/. Una de las causas de la guerra es que dos naciones tengan diferencias
profundas en diversostemas, que solo pueden resolverse con la vía armada. Desde el
punto de vista socio-filosófico, se han avanzado muchas teorías sobre el origen y causa
de la guerra. La primera, más contundente, resumida, filosófica, raciona.
Además, parece posible tratar de clasificar, muy en general, las teorías en dos grandes
divisiones: la que ve la guerra como producto racional de ciertas condiciones,primariamente condiciones políticas y otra "irracionalista", que ve la guerra como
producto de una tendencia, últimamente irracional, de los seres humanos.
Las teorías irracionalistas pueden aproximarse desde dos puntos de vista:
Aquellas que ven el origen de la guerra en causas no atribuible a fundamento
racional, por ejemplo, sentimientos religiosos aunque más precisamente es
fundamentalismo (porque enel caso de la religión judeocristiana no hay divorcio entre
razón y fe, en cambio los filósofos árabes y otras religiones hablan de una doble
verdad) o emociones
La visión alternativa dentro de esta posición ve la guerra como originándose, a
menudo, en equivocaciones o percepciones erróneas. Así, por aunque se dice que la
causa fue en verdad subir la popularidad de Margaret Thatcher de Inglaterradeclarando ella la guerra ya que Argentina no había matado a nadie y ellos hundieron al
Belgrano que estaba yendo al continente matando a la mitad de todos los Argentinos
que murieron que otros aluden al deseo de petróleo, riquezas y dominio a la causa.
La visión alternativa, de la guerra como actividad racional, se basa en dos percepciones.
La original que indica que se recurriría a la guerracuando se estima que las ganancias
superan a las pérdidas potenciales. A su vez, se pueden distinguir dos posiciones:
1. La teoría de la primacía de las políticas domésticas: se encuentra, por ejemplo, en las
obras de Para esta posición, la guerra es el producto de condiciones domésticas. Así,
por ejemplo, la Primera Guerra Mundial no fue producto de disputas internacionales,
tratados secretos o...