Guia de analisis de Popol Vuh

Guía de análisis del Popol Vuh
Autor.
Anónimo.

Originalmente, el Popol Vuh o Libro del Consejo de los indios quichés se transmitió por tradición oral hasta mediados del siglo XVI, en que fue escrito por un indígena en lengua quiché, pero con caracteres latinos. Posteriormente, el padre Francisco Jiménez, párroco de Santo Tomás de Chuilá, antigua población de Guatemala, lo tradujo alcastellano. Más adelante, fue traducido a otros idiomas europeos por algunos estudiosos de los orígenes de las culturas indígenas en América.

En el Popol Vuh se narra sistemáticamente las etapas del pueblo quiché, a modo de un mito-historia, que abarca desde la prehistoria hasta la edad más avanzada. Además, se reconstruye la mentalidad primitiva, así como el desarrollo de las ideas, las artes, lasciencias y la cultura en general de los pueblos autóctonos de América.
Cuando en la década de 1520 los españoles llegaron a la región centroamericana se encontraron con reinos fuertes y agredidos que les presentaron por varios años una histórica resistencia. Los españoles no sospecharon que bajo el silencio impuesto por la opresión colonial se ocultaba una rica herencia indígena literaria que debióesperar mejores momentos para salir a la luz.

Época literaria.
Los libros del Chilam Balam de los mayas yucatecos, el Rabinal Achi y el Popol Vuh de los mayas quichés dormán parte de la vasta producción literaria indígena que merece ser conocida y asumida con orgullo por nosotros, americanos como los creadores de aquellas obras maravillosas.

Género Literario.
Épico (Mítico-Histórico)Forma externa e interna.
La obra se encuentra en prosa.

Síntesis del argumento.
En la obra pueden distinguirse una parte mítica y otra histórica. En la parte mítica narra acontecimientos que se dieron después de la creación del mundo de los animales y de los fallidos intentos de la creación del hombre.
En la parte histórica comienza con la tercera y última creación de los hombres de maíz.Los caudillos quiches comienzan a exigir sacrificios a las otras tribus.
Los quiches fundan carias ciudades entre ellas Gumacaaj su capital y se establecen las principales familias y jerarquías.

Cosmovisión.
Los mayas conocieron profundamente su medio geográfico y florecieron gracias a una sorprendente adaptación a las condiciones ambientales que las rodea. Concebían el mundo como un espaciocuadrangular. Según la visión maya toda la naturaleza se encuentra integrada, ordenada e intervencionada para que todos lo que existan en la naturaleza y tienen vida fueron creados por Huracán (Hunab Ku) que significa único dios y que la humanidad fue creada a partir del maíz, por tal razón a los mayas se les conoce como “hombres de maíz”.

Tema principal.
La creación del hombre su desarrollo enla cultura, agricultura, religión, arquitectura y cosmovisión.

Principales Personajes.
Gucumatz: Asociado con el agua, es la culebra que anda en el agua; se cree su salvación estaba en el agua, Guc o q’uc, kuk, en maya, es el ave que hoy se llama quetzal.
Huracán: Es el “Corazón del cielo” o Pesta “El de una pierna”, fue el dios del fuego, viento y de las tormentas.
Caculhá Huracán: Rayode una pierna o sea el relámpago; primer corazón del cielo.
Chipi Caculhá: Rayo pequeño era el segundo corazón del cielo.
Raxá Caculhá: Es el rayo verde, según el mismo escritor, y el relámpago o trueno.
Vucub Caquix: Literalmente “Siete Guacamaya”. Se engrandecía antes de la creación. Decía ser el sol y la luna, pero no era cierto, sólo eran sus riquezas las que brillaban: sus ojos de plata,sus piedras preciosas, las gemas verdes de sus plumas.
Balam Quitzé: Además de ser el que guiaban a los pueblos, uno de los primeros hombres, inteligente, fuerte, delicado, agradecido y considerado.
Balam Acab: Podía hablar con Tohil uno de los dioses más importantes para ellos; uno de los primeros hombre era muy inteligente delicado y considerado.
Mahucutah: Uno de los primero hombres al...