guia de ollantay


INDICE
# pág.
Introducción………………………………………………………………………. 2
Origen de la obra “OLLANATY” ………………………………………….. 3,4
Características de Ollanatay…………………………………………………. 4
Condición social de la mujer inca y mujer actual……………………..5, 6, 7
Sentimientos que animan a Ollantay………………………………………. 8
Leyes incas,opinión acerca de las mismas……………………………. 9, 10
Leyendas de los fundadores del imperio inca…………………………. 11, 12,13
Ámbito (geográfico, social, espiritual)…………………………………….. 14
Tema central …………………………………………………………………………15, 16
Personajes……………………………………………………………………………… 17
Argumento ………………………………………………………………………….. 18, 19



Introducción
El trabajo presentado a continuación es una investigación sobrelos elementos presentes en la obra Ollantay, uno de los textos en lengua quechua más importante y controvertida de la literatura peruana.
El principal objetivo es dar a conocer los elementos de esta obra, la que algunos estudiosos consideran totalmente Inca, otras españolas y algunos están entre estas dos opiniones.
Como primer paso daremos a conocer un pequeño contexto acerca del origen de estaobra, intentando esclarecer su descendencia cultural. Luego explicaremos lo anteriormente mencionado (género, especie, etc.), es decir realizaremos el análisis de Ollantay, argumentando cada una de las afirmaciones.
La fuente de información para elaborar este trabajo de investigación, se basa principalmente en textos algunos extraídos de libros y otros de páginas web relacionadas con este tema.Origen de “OLLANTAY”
Ollantay u Ollántay es un drama escrito originalmente en quechua clásico, considerado por unos como de origen incaico —y como tal la más antigua y rotunda expresión de la literatura quechua—; y por otros como de origen hispano colonial. El más antiguo manuscrito de esta obra perteneció al sacerdote Antonio Valdés (siglo XVIII), a quien por algún tiempo se consideró suautor original; pero existen otros manuscritos divergentes que han hecho pensar en la existencia de una fuente común, de más remoto origen. La posición más aceptada actualmente es que la historia contada en el drama es de origen inca, que fue conservada durante mucho tiempo como tradición oral, hasta que en la época colonial fue adaptada para su escenificación teatral según el molde occidental,aunque continúa en el anonimato el autor o autores de tal adaptación. Fue publicado por primera vez en 1857, por Johann Jakob von Tschudi, en quechua y alemán. La primera versión en castellano apareció en Lima, en 1868, publicada por José Sebastián Barranca y subtitulada Los rigores de un padre y la generosidad de un rey; desde entonces han aparecido distintas versiones en diversos idiomas.
Conrespecto a su origen han surgido tres posiciones:
La primera sostiene que el texto es auténticamente incaico, basándose en que la historia, personajes, ambientes, lenguaje, todo pertenece a la época prehispánica (o sea, antes de la llegada de los españoles a América). Se basa además en que la obra transcurre en un total de quince escenarios, lo que no ocurre en obra alguna del teatro español delSiglo de Oro. Esta posición ha sido defendida por intelectuales de distintas nacionalidades, como los peruanos José Sebastián Barranca, Gavino Pacheco Zegarra, el argentino Vicente Fidel López, el boliviano Jesús Lara, el español Francisco Pi y Margall, entre otros.
La segunda posición sostiene que el texto es de origen español y escrito durante el período colonial, tesis mantenida por escritorescomo Ricardo Palma, Bartolomé Mitre, Arturo Oblitas, Marcelino Menéndez Pelayo. Su estructura así como otras características de fondo, como la presencia del “gracioso” o bufón, y el acto del perdón imperial al final de la obra, de presumible influencia cristiana, harían sustentar esta procedencia occidental. Sin embargo, contra esta posición está el hecho tangible de que «graciosos» han existido en...