GUIA_TP_FyE_2015

FILOSOFÍA Y ÉTICA
GUÍA DE TRABAJOS PRÁCTICOS



TRABAJO PRÁCTICO N° 1
El problema del cambio: Heráclito y Parménides

1. Lea los fragmentos de Heráclito, subraye las palabras clave de cada uno de ellos (donde se pueda) y elabore una síntesis del pensamiento del filósofo.

“El sol es nuevo cada día.”

“Camino hacia arriba, camino hacia abajo: uno y el mismo camino.”

“No se puede bañar dos vecesen el mismo río porque las aguas nuevas siempre están fluyendo encima de ti.”

“Los contrarios concuerdan, la discordancia crea la más bella armonía, [que todo se produce por la discordia].”

“Este mundo, el mismo para todos, ninguno de los dioses ni de los hombres lo ha hecho, sino que existió siempre, existe y existirá en tanto fuego siempre vivo, encendiéndose con medida y con medidaapagándose.”

“La guerra es la madre de todo, la reina de todo, y a los unos los ha revelado dioses, a los otros hombres; a los unos los ha hecho esclavos, a los otros libres.”

“Aunque este Logos sea eterno, no lo comprenden los hombres ni antes de haber sabido de él ni cuando se enteran por primera vez. Y aunque el universo se desenvuelve según este Logos, los hombres parecen no tener experiencia alguna[de él] cuando se ejercitan en palabras y hechos semejantes a aquéllos cuya naturaleza contraria yo separo y explico aquí. Los demás hombres no se dan cuenta de lo que hacen despiertos, así como olvidan lo que hacen cuando duermen. Por lo cual es necesario seguir a lo común; pero aunque la razón es común, la mayoría viven como si tuvieran una inteligencia particular.”


2. Lea el Proemio deParménides y resuelva las siguientes consignas:
a. Explíque los tres caminos que la diosa le muestra a Parménides.
b. Explique por qué el ser no cambia y es inmóvil.

PROEMIO
De Parménides

Las yeguas, que me conducen tan lejos como mi ánimo alcance, me llevaban a toda prisa, cuando me trajeron y situaron sobre la muy afamada vía de la diosa, que guía al hombre de conocimientos por sobre todas lasciudades. Por este camino he sido conducido.

Ya que por él las sabias yeguas me llevaban, tirando velozmente del carro, mientras las doncellas mostraban el camino. Y el eje brillante, en sus bujes, hacía cantar los cubos, presionando, a cada lado, por los discos giratorios, mientras las hijas del sol, tras abandonar la morada de la Noche, se apresuraban a conducirme hacia la luz, echándose hacia atráslos velos de la cabeza con sus manos.

Allí se encuentran las puertas de los caminos de la Noche y del Día, colocadas entre un dintel y un umbral de piedra. Las mismas, en lo alto del cielo, están cerradas por grandes hojas, cuyas llaves de doble uso guarda Diké, [la justicia]. Las doncellas, hablándole con suaves palabras, la convencieron hábilmente, para que, sin tardanza, retirara de las puertasla barra reforzada. Las puertas se abrieron y dejaron al descubierto entre sus hojas el amplio espacio, haciendo girar alternativamente en sus cubos los ejes recubiertos de bronce, provistos de clavos y remaches. Rectamente, a través de ellas, las doncellas condujeron el carro y los caballos por el ancho camino.

Y la diosa me recibió con benevolencia, tomó mi mano derecha entre las suyas y sedirigió a mí con estas palabras: “Joven, que vienes a mi morada acompañado por inmortales aurigas, con las yeguas que te traen, te doy la bienvenida. No es ningún hado funesto el que te ha impulsado a viajar por este camino -tan apartado, en verdad, del sendero de los hombres-, sino Themis [el derecho] y Diké [la justicia]. Te es conveniente conocer todas las cosas, tanto el corazón imperturbable dela verdad perfectamente redonda, como las opiniones de los mortales, en las que no hay fe verdadera. Pero deberás aprender también estas cosas, es decir, lo que parece que tuviera que existir con seguridad, que, realmente, es todo.”

Pues bien, ahora yo te diré (y recuerda tú mi palabra cuando la hayas escuchado) cuáles son las únicas vías de investigación en las que puede pensarse. La...