GUIA N 2 FILOSOF A LJVL 4 MEDIO 1

LICEO “JOSÉ VICTORINO LASTARRIA”
MIGUEL CLARO 32
PROVIDENCIA
Página web: cdslastarria.cl

DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍAGUÍA DE APRENDIZAJE: Actividad sobre Metodología

(Las preguntas formuladas en esta guía y sus correspondientes respuestas deben transcribirse a una hoja en formato Word, colocando además en ésta, su nombre completo y curso. En ASUNTO del mail debe colocar su: APELLIDO PATERNO, APELLIDO MATERNO Y CURSO Ejemplo: LOPEZ MENDOZA 3A)

Sector:Filosofía y Psicología


Nivel: 4° Medio
Profesor(a): Nelson Cataldo Giuffrá:

Mail del profesor(a) encargado:
Luisa Guajardo Araya: luisaguajardoaraya@gmail.com
Nelson Cataldo Giuffrá: ncataldog@yahoo.com

Fecha de envío a UTP: 07 de Septiembre

Plazo de envío a profesor(a) encargado (a) por parte del alumno:
Inicio: 08 de Septiembre
Termino: 16 de Septiembre

Unidad Temática: Los métodos de laFilosofía

Contenido(s): El diálogo. El análisis terminológico (conceptos). La búsqueda de supuestos. El desarrollo y crítica de argumentos. (Razonamiento sobre) situaciones ficticias y de la vida cotidiana.

Aprendizaje(s) Esperado(s): • Reconocen la dimensión metodológica de la actividad filosófica.
• Relacionan la aplicación de distintos métodos de la filosofía a ejemplos específicos.
•Valoran el trato respetuoso entre distintas posiciones para la argumentación filosófica.


Ante la afirmación aristotélica de que la filosofía es “una ciencia...” se nos presentan de inmediato objeciones desde el ámbito científico formal que apuntan especialmente hacia su dimensión metodológica. La problematización es extensa, pero a efectos de esta guía nos hacemos cargo de responderafirmativamente la existencia de métodos filosóficos, los que se describen y ejemplifican a continuación.

1. El diálogo: (etim. “razonar junto”) es el método privilegiado de búsqueda y de conocimiento a través de contraste y colaboración (A. Cattani). Su práctica presupone como base el respeto entre los dialogantes, que permita presentar puntos de vistas divergentes sin incurrir en argumentos de autoridadexclusivos o falacias.
Sócrates: ¿Es preciso no cometer injusticia de ninguna manera?
Critón: Sí, sin duda.
Sócrates: ¿Entonces es preciso no hacer injusticia a los mismos que nos la hacen, aunque el vulgo crea que esto es permitido, puesto que convienes en que en ningún caso puede tener lugar la injusticia?
Critón: Así me lo parece.
Sócrates: ¡Pero qué! ¿es permitido hacer mal a alguno o nolo es?
Critón: No, sin duda, Sócrates.
Sócrates: ¿Pero es justo volver el mal por el mal, como lo quiere el pueblo, o es injusto?
Critón: Muy injusto.
Sócrates: ¿Es cierto que no hay diferencia entre hacer el mal y ser injusto?
Critón: Lo confieso. (Platón, Critón)

2. El análisis terminológico: se utiliza para la identificación más exacta de la naturaleza de la problemática planteada enuna pregunta específica o en un juicio a partir del examen de los términos involucrados en las mismas. El procedimiento se ejecuta al descomponer el texto en sus términos (conceptos) fundamentales, los cuales son examinados hasta obtener el significado que hace comprensible lo investigado, dotando de sentido al conjunto. La utilidad de un diccionario como el de la RAE -que recoge el uso común de lostérminos- es limitada, razón por la cual las distintas disciplinas del conocimiento poseen sus propios diccionarios críticos.

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