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GUÍA DE TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN
Tercer parcial


Interaccionismo simbólico
El interaccionismo simbólico es autoría de George Hebert Mead retomada por Heber Blumer.

El acto social es la base de los aspectos que describen en la misma, como lo son la mente, el self y la sociedad, es decir, esta es la “UNIDAD PRIMITIVA”.

El self: es la capacidad de los individuos de reflexionar sobreellos mismos desde la perspectiva de los otros.

-Sabemos quiénes somos al tomar el lugar del otro e imaginamos cómo el otro nos está viendo.

Sociedad: Las personas nacen en un contexto social y real de relaciones sociales en donde construyen el concepto de sí mismos.

-Las interacciones con las demás personas nos dan reflejos de nosotros mismos y se creó una imagen compuesta llamada “OTROGENERALIZADO”.

-El otro generalizado es la actitud de toda la comunicación.

-Nuestro otro generalizado está compuesto por las conductas y expectativas que tenemos de la gente que nos rodea y equivalentemente al “MI”.

Principios
-El significado

El primer principio de Blumer dice que los seres reaccionan hacia las personas o hacia las cosas con base a los significados que nosproporcionan.

La realidad social no es más que un acuerdo colectivo de significados.

Cada sujeto le dará un significado diferente al objeto.

-El lenguaje

El segundo principio de Blumer nos indica que el significado surge de la interacción social entre las personas.

El significado del objeto es negociado a través del uso interactivo del lenguaje, no se deriva de procesos mentales del proceso deinteracción.

-El pensamiento
El tercer principio de Blumer. Con los procesos del pensamiento modificados la interpretación simbólica.

Mead afirma que el pensamiento es la conversación mental que tenemos con los otros y consigo mismo por medio de los gestos significantes, un dialogo que llamó MINDING.

Es el medio por el cual reflexionamos y organizamos los significados para actuar en unasituación futura y se necesita del lenguaje.

El pensamiento nos permite la empatía y la capacidad de asumir el rol.

Gestión coordinada del significado

Jerarquía: Los seres humanos organizaran los significados de una forma jerárquica.

Las pautas culturales o arquetipos se pueden definir como “imágenes muy amplias sobre el orden del mundo y las relaciones de una persona con otra.

Losguiones de vida están interconectados con nuestro sentido del YO. Somos quienes somos a causa de los guiones de vida que tenemos.

Los hitos definen el contexto en los que actúan las personas. Los individuos de una interacción pueden discrepar en cómo puntúan o enfatizan un hito.

Un compromiso se puede definir como el acuerdo sobre la relación por el que dos personas reconocen su potencialcomo compañeros de relación.

Son acciones que se llevamos a cabo hablando, cumplidos, insultos, promesas, amenazas, afirmaciones y preguntas. Los actos del discurso indican la Intención de quien habla y comunica.

Cuando la información se presenta a un individuo, se presenta como datos en bruto, estímulos no interpretados.


Aspectos
- Las reglas tienen un papel destacado en esta teoría,los teóricos mantienen que las reglas no ayudan no solo en nuestras conversaciones con los demás sino también en nuestra interpretación de lo que los otros nos comunican, ayuda a explicar cómo los individuos crean conjuntamente el significado en una conversación.

- Cuando los actores entran en una conversación confían en sus experiencias anteriores para lograr significado.

- La GCS secentra en el yo su relación con los otros, estudia como un individuo asigna significado a un mensaje, todos los actores deben ser capaces de improvisar.

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