guia

1. Significado de la palabra "Salmo" y extensión de su uso..
2. Ubicación de los Salmos en la Biblia. Salmos fuera de la Biblia.
3. Concepto de Salterio. Problemas de su historia.
4. Uso dado por los hebreos a los salmos.
5. Clasificación de los salmos en el Salterio. Distintos criterios.
6. Cuestión de fecha y autor de los Salmos.
7. Ubicación del Salmo I. Cuestión de su inclusión enalgunas versiones. Inclusión en un periodo histórico según el concepto de Dios expresado.
8. Función de este texto en el conjunto de los Salmos. Distintas posturas.
9. Caracterización del texto desde el punto de vista literario.
10. Identificación del tema.
11. Estructura externa (versos y estrofas).
12 Asociación del desarrollo temático a la estructura externa. Partes.
11. Función del "no" en laprimera estrofa.
12 Observe la gradación de las negaciones.
13. Antítesis en el contenido expresado en los dos últimos versos de la primera estrofa.
14. Senda y banco como elementos centrales de metáforas. Sentido de dichas metáforas.
15. Identificar el tema de la segunda estrofa y el enfoque dado al mismo.
16. Ubique una comparación y opine sobre el carácter ejemplificador de la misma.
17.Observe la función del último verso de la estrofa.
18. Observe el contenido de la tercera estrofa en relación con el contenido anterior.
19. Observe el final de la estrofa. Paralelismo sinonímico.
20. El concepto de Dios expresado en este salmo en cuanto a su poder y justicia.
20. Final. Compare extensión con contenido y finalidad. Paralelismo antitético.
Los Salmos son composicionespoéticas, cuya finalidad es la alabanza, la petición y el agradecimiento hacia Dios. Están contenidos dentro del Salterio (Libro de los Salmos), y corresponden al género lírico.

Este salmo es el inaugural del libro y propone la división entre “los justos” y “los pecadores”, presentando cuáles son las condiciones que se tienen que cumplir para ser un justo y gracias a ello ser escuchado por ladivinidad. Es conocido con el título “El justo y los pecadores”; a través de ello presenta las dos únicas posibilidades que existen para los hombres, de ser considerados por Dios. El título configura una antítesis en cuanto a las características de los hombres y la cantidad; el singular atribuido al justo puede ser considerado una hipérbole o exageración, dando a entender lo difícil y sacrificado que esseguir la ley de Dios.

El salmo se estructura en seis versículos simétricos, pues los tres primeros se ocupan de la figura del justo y las tres siguientes del pecador, por lo que se presentan dos momentos que son opuestos o antitéticos.

El primer momento que corresponde a la figura del justo, refiere en el primer versículo a lo que el hombre no debe hacer; el segundo versículo presenta enforma antitética qué debe hacer el hombre justo; y el tercer versículo, en una síntesis, cuál es el primero que obtienen por cumplir con lo anterior.

El texto comienza con una bienaventuranza dirigida al hombre que sabe cumplir la ley de Dios: “Bienaventurado el hombre…”. Lo que no debe hacer se presenta a través de tres versos que configuran un paralelismo sinonímico entre sí, porqueutilizando diferentes palabras sugiere el mismo concepto que consiste en no pecar al no compartir la vida con los pecadores. Los tres versos comienzan con una partícula de negación “no…ni…ni…”, que al repetirse de forma idéntica producen una anáfora, que da ritmo a los versos e intensifica la idea de negación. A su vez esa reiteración puede considerarse un polisíndeton (reiteración de conjunciones), quecumple la función de reafirmar la conducta de los justos como una continua negación al mal: “no sigue el consejo de malvados/ ni se detiene en el camino de pecadores/ ni se sienta en silla de escarnecedores…”. En la enumeración de estas conductas aparece una gradación ascendente en los elementos asociados al mas: “consejo-camino- silla”; el justo no sólo no escucha al pecador, sino que no sigue...