guiines

El las hermanas podemos distinguir a través del fantasma a un primer momento dialéctico. Este fantasma es el de la religión, que es la base formadora desu mentalidad, inculcada por su padre, que afirma la realidad de la fe.
En Babette, y a través de su fantasma tenemos la negación de este primer momento.Babette está regida por el fantasma de la creación.
La síntesis de la misma manera se resuelve en la cena donde ambos momentos son superados en un tercermomento donde el fantasma de las hermanas se supera, y se realiza en este un Goce fálico, que es la energía que pueden liberar
al desafiar a sus miedos ysu reprimida felicidad.
La cena es la síntesis de todas las dialécticas, y en ella se resuelve tambien la leyenda de la cocinera de Paris, donde sedemuestra que los platos de Babette son milagrosos, y que otorgan felicidad. La felicidad de las hermanas que superan sus miedos, la felicidad de Babette queconsigue asignarle un sentido espiritual a su condición creadora y de los integrantes de la mesa quienes son participes de esta situación.
En el primermomento encontramos al símbolo de la fe en los distintos momentos de la vida de las hermanas. En el segundo momento, la negación del primero encontramos alsímbolo del pecado original, la cena es la manzana de Adan, la cual las hermanas no se atreven a morder. El tercer momento y la superación, el símbolo de lavida eterna, donde las hermanas conciben al paraíso como la Realización de Goce del otro donde todos sus placeres reprimidos podrán exteriorizarse.