Guizburg. Lo Alto Y Lo Bajo

Guinzburg. “Lo alto y lo bajo” en “Mitos, emblemas”. Unidad 3

El ideal construido en el medievo de un “altum sapere”, condenaba e impedia el concimiento de ciertasesferas del mundo: Lo alto, Dios, el cosmos y en el plano terrenal, la alta política. Prohibición de conocer las cosas altas.
Esta visión intenta conservar la jerarquíasocial y política existente. Refuerza el poder de la Iglesias. Desalienta a los intelectuales independientes.
SXVII. Nuevas ideas.
Nueva Ciencia: 2 efectos
1-Blasfemo orgullo intelectual
2- Rechazo a la religión.
Cambios en la actitud de la gente común, ya no miran de manera pasiva el mundo. Empiezan a penetrar los secretos delpoder y habían descubierto el uso político de la religión. La nueva ciencia se expande hasta a artesanos y campesinos, no solo por los libros y la academia.
Laactitud intelectual se resumía en “atrévete a todo” (resignificación de la figura de Icaro y Prometeo en los blasones). Las ideas de peligro y novedad eran vistas ahora comovalores positivos, por una sociedad cada vez más fundada en el comercio. Nacía una cultura basada en la consolidación de nuevos valores sociales.
Los intelectuales,se sienten cada vez, más parte de una “república de intelectuales” . La solidaridad con los demás intelectuales era más importante que los compromisos religiosos opolítico. Era como si fuese una nueva religión.
“Los secretos de la Naturaleza ya no son tales, la audacia intelectual de los hombres de ciencia pondrá a nuestros pies losdones de la naturaleza.”
La historia de los siglos XVII XVIII, estarán franqueados por esta exhortación a superar los antiguos límites impuestos al conocimiento.