Gustavo Parra " Antimodernidad Y Trabajo Social. Origenes Y Expansion Del Trabajo Social"
Páginas: 4 (987 palabras)
Publicado: 8 de noviembre de 2012
Gustavo, Parra: “Antimodernidad y Trabajo Social. Orígenes y expansión del Trabajo Social Argentino”
Cap. I: “El desafío en la reconstrucción histórica”
S. XIX y XX se desarrolla el concepto deModernidad, ligada al movimiento de la Burguesía, dentro del sistema capitalista, en el cual se dieron revoluciones en el plano económico, social, político y cultural. En este período, se rompe conlas concepciones religiosas y se desarrolla la razón instrumental y operativa.
El autor divide a la Modernidad en tres categorías:
• Autonomía: la cual hace referencia a dos aspectos: Libertad: encuanto a la posesión de Derechos; y Capacidad: en cuanto al poder de poder ejercerlos. Se habla de autonomía en tres planos distintos: 1) Intelectual: Utilizar la razón autónoma. 2) Política: reconocelibertades: civil (ámbito privado) y Libertad política (ámbito público). 3) Económica: libre participación de los individuos en la producción, circulación y consumo (Mercado).
• Individualidad:Reconocer al individuo en sí mismo. Se divide en dos corrientes: A) Iluminista: fuerte componente social, se ve al individuo como tal pero en relación a otros individuos. B) Asocial: se visualiza unindividuo único, independiente del resto.
• Universalidad: Tiene como objetivo los intereses de la humanidad como un todo.
Positivismo:
Fines del S. XVIII, corriente de pensamiento, la cualera una utopía crítico revolucionaria dentro del iluminismo, ligado a la fase revolucionaria de la burguesía. Búsqueda en el modelo de las Cs. Naturales de una explicación de lo Social.Conservadurismo:
Es un contra movimiento, una crítica a la modernidad. Defendían una concepción de sociedad entendida como una entidad orgánica con leyes internas y propias de desarrollo.
Conservadurismoy Trabajo Social: Se divide en dos corrientes:
• Una, de tipo conservadora, restauración. (Trabajo Social Europeo)
• Otra, de tipo modernizadora. (Trabajo Social Norteamericano)
T.S. Europeo:...
Cap. I: “El desafío en la reconstrucción histórica”
S. XIX y XX se desarrolla el concepto deModernidad, ligada al movimiento de la Burguesía, dentro del sistema capitalista, en el cual se dieron revoluciones en el plano económico, social, político y cultural. En este período, se rompe conlas concepciones religiosas y se desarrolla la razón instrumental y operativa.
El autor divide a la Modernidad en tres categorías:
• Autonomía: la cual hace referencia a dos aspectos: Libertad: encuanto a la posesión de Derechos; y Capacidad: en cuanto al poder de poder ejercerlos. Se habla de autonomía en tres planos distintos: 1) Intelectual: Utilizar la razón autónoma. 2) Política: reconocelibertades: civil (ámbito privado) y Libertad política (ámbito público). 3) Económica: libre participación de los individuos en la producción, circulación y consumo (Mercado).
• Individualidad:Reconocer al individuo en sí mismo. Se divide en dos corrientes: A) Iluminista: fuerte componente social, se ve al individuo como tal pero en relación a otros individuos. B) Asocial: se visualiza unindividuo único, independiente del resto.
• Universalidad: Tiene como objetivo los intereses de la humanidad como un todo.
Positivismo:
Fines del S. XVIII, corriente de pensamiento, la cualera una utopía crítico revolucionaria dentro del iluminismo, ligado a la fase revolucionaria de la burguesía. Búsqueda en el modelo de las Cs. Naturales de una explicación de lo Social.Conservadurismo:
Es un contra movimiento, una crítica a la modernidad. Defendían una concepción de sociedad entendida como una entidad orgánica con leyes internas y propias de desarrollo.
Conservadurismoy Trabajo Social: Se divide en dos corrientes:
• Una, de tipo conservadora, restauración. (Trabajo Social Europeo)
• Otra, de tipo modernizadora. (Trabajo Social Norteamericano)
T.S. Europeo:...
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