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Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático

Información obtenida de BIBLIOTECA EN LÍNEA Watchtower.
La información escrita en este documento no es comercial. Se han fragmentando respetando lo que
el Esclavo Fiel y Discreto (EFD) a publicado en BIBLIOTECA EN LÍNEA Watchtower, recordando
que el crédito es para Jehová y apegándome a lo que EFD publicó en el sitio jw.org respecto a lascondiciones de uso, esta información sólo es para la preparación del Estudio Personal.

Respuestas al Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático
Las siguientes preguntas se analizarán en la Escuela del Ministerio Teocrático
la semana del 23 de febrero de 2015.
1. ¿Cómo sabemos que las ciudades de refugio del antiguo Israel no servían para proteger a
los delincuentes que escapaban de lajusticia? (Josué 20: 2,3.) [5 de en., w10 1/11 página 15
párrafos 4-6.]
(20:2, 3) w10 1/11 pág. 15
¿Lo sabía?
¿Lo sabía?
¿Servían las ciudades de refugio israelitas para que los delincuentes escaparan de la justicia?
▪ En la antigüedad, muchos delincuentes y fugitivos se escondían en templos paganos para evitar
que los capturaran. Y lo mismo sucedía en la Edad Media en las iglesias y monasteriosde la
cristiandad. Sin embargo, en el antiguo Israel, las leyes impedían que los delincuentes aprovecharan
las ciudades de refugio para escapar de la justicia.
Según la Ley mosaica, los únicos que podían pedir asilo en una de esas ciudades eran quienes
mataban a alguien sin intención (Deuteronomio 19:4, 5). Como el familiar varón más cercano a la
víctima tenía derecho a vengarse, al homicidase le permitía huir a la ciudad de refugio más próxima,
donde presentaba el caso ante los ancianos. Entonces lo llevaban a la ciudad bajo cuya jurisdicción
había ocurrido la muerte para someterlo a juicio. Aquella era su oportunidad para probar que era
inocente. Los ancianos analizaban la relación entre la víctima y el acusado, a fin de determinar si este
último actuó movido por el odio(Números 35:20-24; Deuteronomio 19:6, 7; Josué 20:4, 5).
Si se establecía que fue un homicidio involuntario, el acusado debía regresar a la ciudad de refugio y
no salir de sus límites. Esto no significa que viviera como prisionero, pues trabajaba y se integraba
con normalidad en la comunidad. Finalmente, cuando moría el sumo sacerdote, tenía libertad para
abandonar la ciudad (Números 35:6, 25-28).2. ¿Por qué pudo Josué afirmar con total convicción lo que está escrito en Josué 23: 14? ¿Por
qué podemos nosotros confiar plenamente en las promesas de Jehová? [12 de en., w07 1/11
página 26 párrafo 19.]
(23:14)w07 1/11 pág. 26
La palabra de Jehová nunca falla
Jehová alimenta y cuida a su pueblo hoy día
19. ¿Qué promesas ha visto usted cumplirse, y a qué conclusión ha llegado?
19 Pornuestra propia experiencia, podemos afirmar con plena convicción lo mismo que Josué: “Ni
una sola palabra de todas las buenas palabras que Jehová su Dios les ha hablado ha fallado. Todas
se han realizado para ustedes. Ni una sola palabra de ellas ha fallado” (Josué 23:14). No hay duda
de que Jehová libera, protege y alimenta a sus siervos. ¿Sabe de alguna promesa divina que no se
haya cumplido a sudebido momento? Seguro que no. La Palabra de Dios es fidedigna, por eso
confiamos plenamente en ella.
Semana 23 de febrero 15

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Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático

3. ¿Por qué se designó a Judá para que fuera la primera tribu en tomar posesión de la tierra
que le tocaba? (Juec.1: 2,4.) [19 de en., w05 15/1 página 24 párrafo 5.]
(1:2, 4) w05 15/1 pág. 24Puntos sobresalientes del libro de Jueces
¿POR QUÉ NECESITABAN JUECES?
Respuestas a preguntas bíblicas:
1:2, 4. ¿Por qué se designa a Judá para que sea la primera tribu en tomar posesión de la tierra
que le toca?
Lo normal hubiera sido que le correspondiera este privilegio a la tribu de Rubén, el primogénito de
Jacob. Pero en la profecía que pronunció en su lecho de muerte, Jacob predijo que,...