Génesis de los grupos

LA GENESIS DEL GRUPO
1. Etimología
El vocablo grupo se encuentra en una complejidad en cuanto a los diversos significados que se le ha venido dando durante la historia del hombre, la primera y más reconocida referencia de esta palabra se centra en la etimología italiana “groppo o gruppo” en donde se conceptualiza como “conjunto de personas esculpidas o pintadas” desde estareferencia la palabra grupo paso a darle sentido al conjunto, aunque en base a la historia “gruppo o groppo” era aludido a nudo, que tiene sus raíces del antiguo provenzal “grop=nudo”, antes que conjunto, entendiéndolo desde la opinión del autor Anzieu, “cohesión necesaria entre los miembros del grupo”, relacionándolo con las conexiones que unen a determinadas personas como las ideas, metas,objetivos, cultura e ideología enlazándolas como hilos para conformar un grupo.
De estas dos posturas tanto groppo/gruppo como grop-nudo, la segunda es la clave para llegar al conjunto, partiendo desde la perspectiva que primero las personas deben entender cuáles son las conexiones que te unen e identifican con los otros sujetos para luego ser parte de ese conjunto al que llamamos hoy en día grupo a loque podemos entender la “cohesión” que explica Anzieu. Otra referencia de grupo la encontramos en la etimología alemana, “kruppa=masa redondeada, aludiendo a su forma circular” desde la cual se puede entender que los individuos se encuentran a manera de reunión, ya que es muy común que cuando se agrupa un determinado número de personas lo hacen a manera circular esto en el sentido de que “hay unaparticular estructuración de los intercambios entre los integrantes” y es más fácil compartir los hilos que forman los nudos que cohesionan al grupo.
Con estas primeras referencias etimológicas, entendemos al grupo como un conjunto necesario que se ve influenciado por los nudos, es decir, los hilos que relacionan a unos con otros, que son necesarios para la formación del conjunto y querequieren de una estructura circular para organizar y compartir ideas entre los sujetos, es decir, llegar a un algo en común. Desde esta reflexión el grupo implica un alto grado de mediación, debido a que al compartir ideas en una estructuración circular, se ponen de relieve las subjetividades de cada participante.
2. Historia y desarrollo de grupos
Nos remontamos a la historia de los procesos delhombre por generar su propia supervivencia, haciéndolos cohesionarse por los hilos que los unen, en la prehistoria el nudo que el hombre tenía se relacionaba con producir bienes, a esta manera de organizarse se le llamo “socio-económica, como comunismo primitivo” en donde lo primordial es sobrevivir, claro ejemplo de estos, son las tribus, hombres de clan y horda, estos primeros intentos deorganización grupal, tiene como característica relevante, “la existencia aglutinada” para la que no hay un sentido individual, sino, todos trabajan para todos, esto se une a lo que el autor Bleger menciona:
“una falta de discriminación, es el mundo sincrético, es una manera de funcionar. Es una concepción global donde no está discriminado el “yo” del “no yo”, no es una proyección del yo, sencillamenteporque el “yo” no existe, el hombre es pura relación”
Al evolucionar el hombre y por ende las formas de conseguir alimento, vestido y comodidad, los sujetos pasaron del mundo sincrético, como menciona Bleger, a la parcelación de los oficios y la individualización por conseguir la subsistencia, dando paso a la división social, en razón que los grupos extensos buscaban conquistar a grupos más pequeños yhacerlos sus esclavos, en este parte de la historia se empieza a gestar el grupo dominante y el dominado.
De esta manera los grupos se fueron gestando, teniendo cualidades de grupos extensos, como tribus, gremios, iglesia, asociaciones obreras, y comunidades o en su defecto pequeños, referente a la familia, las relaciones amorosas, grupos escolares y grupos culturales. Desde que el hombre se...