Hábitos y Virtudes

HÁBITOS Y VIRTUDES

1. HÁBITOS Cierta cualidad estable de las potencias que las dispone para obrar fácil, pronta y deleitablemente.
Cualidades, entonces las personas son distintas según los hábitos que tienen o no tienen. Colaboran con una potencia. Hábitos operativos (se adquieren por la constante repetición de actos de la misma especie). Los hábitos entitativos modifican a todo el ser.Disponen a obrar de manera fácil, pronta y deleitable. Se perfeccionan por su movimiento adecuado, cuando el hábito actúa conforme a la potencia. Cuando actúan conforme a la potencia y con su movimiento adecuado, o no, hablamos de virtudes y vicios. Los operativos modifican una potencia específica

2. VIRTUDES Hábitos operativos buenos.
Según su movimiento adecuado, conforme a su fin según suobjeto propio y su misma naturaleza. “Invitados” que en la medida que inhieren en una potencia, son respetuosas con ella, porque la disponen a obrar según su movimiento adecuado: conforme a su fin, su objeto propio y su misma naturaleza. “Obedece a las reglas de la casa”. Perfecciona a la potencia.
Los vicios también son hábitos operativos, pero son malos. Disponen a obrar a la potencia pero nosegún su movimiento adecuado (fin, objeto y naturaleza). “Desordenan la casa”.
Definición de Virtud: Sea por tanto la virtud una disposición habitual de la voluntad deliberada consistente en un término medio relativo a nosotros determinado según razón y según aquello por lo cual decidiría el hombre prudente; es por tanto un justo medio entre dos extremos viciosos, uno por exceso y otro pordefecto. (Aristóteles, Ética a Nicómaco).
* Disposición habitual que la virtud es un hábito. Una golondrina no hace el verano. El que es generoso, tiende inmediatamente a la generosidad, tiene inercia en ese sentido. Saber reconocer la virtud, saber reconocer la inercia. A qué tiende, hacia qué se inclina esa persona. Con el vicio ocurre algo parecido, hacia dónde va esa inercia. Habitual, es unmodo de ser secundario y selectivo. Nos hacemos más o menos auténticamente buenos por nuestros actos libres. Nos hacen realmente distintos por nuestras elecciones.

* De la voluntad deliberada La virtud es libre. El hombre virtuoso es virtuoso porque lo ha elegido. Se adquiere por repetición de actos humanos voluntarios (entendimiento y voluntad). No se adquiere una virtud por adquirir unamera costumbre. El temor al castigo logra que las personas repitan actos de una misma especie, lo que logra que con el tiempo el sujeto encuentre deleite en ello (antesala). Antesala a la virtud. Aquel que persevera en una costumbre y encuentra deleite en ella, se puede empezar a hablar de virtud. Para ser un hombre virtuoso hay que escogerlo, decidirlo.
Esta decisión: 1. Decisión particular; hayque elegir continuar con determinadas costumbres buenas y sanas. 2. Decisión general; decidir ser un hombre bueno, y hacia ese gran fin dirigir las decisiones particulares.
Si el motivo imperante es más perfecto, existe mayor fuerza para avanzar en la virtud. Ejemplo: padre de familia que se levanta temprano todos los días. Si el motivo imperante es ganas más plata, tiene un motivo. Si el motivoimperante es por amor a su familia, etc. entonces su fin será más perfecto. Hay más fuerza para avanzar en el camino de la virtud.

* Consistente en un término medio (Uno por exceso y otro por defecto). La virtud es un punto medio. “Este término medio, en relación al bien y lo mejor, es un extremo.” Para algunas personas esto es sinónimo de mediocridad. Para otros, es un medio aritmético,equidistante del exceso y del defecto. Estas dos concepciones están completamente erradas. No es aritmético, es moral; puesto que es moral, tiene relación con el bien y lo mejor, con el auténtico bien humano del caso concreto. En ese sentido, es lo máximamente bueno que puede realizar la persona en esas circunstancias. La acción más perfecta.

* Relativo a nosotros Se realiza para cada...