Habacuc Metodologia

Habacuc
Profeta menor del Antiguo Testamento. Contemporáneo de Jeremías, su actividad profética tuvo lugar a fines del s. VI A.C. En su libro se pregunta cuándo tendrá fin el castigo del pueblo santo oprimido por los babilonios.
Temas Históricos y Teológicos
Los versículos de aperturas revelan una situación histórica semejante a los días de Amos y Miqueas. Esencialmente, la justicia habíadesaparecido de la tierra; la violencia y la impiedad se encontraban por todos lados, existiendo sin frenos. En medio de estos días oscuros, el profeta clamó por intervención divina (Hab, 1:2-4) La respuesta de Dios de que Él estaba enviando los caldeos para juzgar a Judá (Hab, 1:5-11) crea un dilema teológico aún más grande para Habacuc. ¿Por qué Dios no purifico a su pueblo y restauro su justicia?¿Cómo podía Dios usar a los caldeos para juzgar a un pueblo más justo que ellos (Hab, 1:12-2:1)? La respuesta de Dios de que también juzgaría al los Caldeo (Hab, 2:2-20), no satisfizo en su totalidad el dilema teológico del profeta: de hecho, únicamente lo intensificó.
En la mente de Habacuc el asunto que clamaba por resolución ya no era la respuesta justa por parte de Dios hacia el mal (o falta debien), sino la defensa de la persona y pacto de Dios con su pueblo (Hab, 1:13). Al igual que Job, el profeta discutió con Dios y a través de esa experiencia alcanzó un entendimiento más profundo de la persona soberana de Dios y una fe más firme en Él (cp, job. 42:5-6; Is.55:8-9). Finalmente, Habacuc se dio cuenta que Dios no debía ser adorado simplemente por las bendiciones
Retos deInterpretación
Las preguntas del profeta representan unas de las más fundamentales en toda la vida, con las respuestas que proveen piedras cruciales de fundamento sobre las cuales edificar un entendimiento apropiado de la persona de Dios y sus caminos soberanos en la historia. La esencia en su mensaje yace en el llamado a confiar en Dios (Hab, 2:4): “el justo por su fe vivirá”.
Las referencias del NT danimportancia poco común teológicamente a Habacuc. El escritor de Hebreos cita a Habacuc. (Hab, 2:4) para aclarar la necesidad del creyente de permanecer fuerte y fiel en medio de la aflicción y las pruebas (He.10:38). El apóstol Pablo, por otro lado, emplea el versículo dos veces (Rom.1:17; Gá 3:11) para acentuar la doctrina de justicia por la fe.
No hay conflicto de interpretación alguna, ya queel énfasis tanto de Habacuc como en las referencias del NT va más allá del acto de la fe para incluir la continuidad de la fe. La fe no es un acto único, sino una manera de vivir. El verdadero creyente, declarado justo por Dios, habitualmente preservara en la fe a lo largo de toda su vida (cp. Col.1:22, 23; He.3; 12-14). El confiara en Dios soberano que solo hace lo justo.
Habacuc significaabrazo, y en el tercer capitulo, uno de los más majestuosos de la Biblia, se abrazó a Dios, ¡pase lo que pase en el mundo y en mi vida, yo siempre confiaré en Tí, tu eres mi protección!... así termina su himno glorioso, después de que había tenido tantas dudas, y a pesar de que no entendía los misterios del trabajo de Dios: Espero tranquilo el día de la aflicción, que vendrá sobre el pueblo que nosoprime. Yo me alegraré en Yavé, y me gozaré en el Dios de mi salvación, aunque la higuera no florezca, ni en las vides haya frutos, aunque falte el producto del olivo, y los labrados no den mantenimiento, y las ovejas sean quitadas de la majada, y no haya vacas en los corrales; porque Yavé, mi Señor, es mi fortaleza, que me da pies como de ciervo y me lleva a alturas donde estaré salvo (3:16-19, findel Libro). Es el octavo Profeta Menor, profetizó en Judá en el siglo 7, los castigos tremendos contra Judá, ¡el Pueblo de Dios!, y la destrucción total de los caldeos de Babilonia por haber invadido a su Pueblo. El Libro tiene 3 capítulos: - Los dos primeros son un diálogo con Dios: Le pregunta, ¿porqué no terminas con las maldades en tu Pueblo, en tu Iglesia?; ¿Porqué el malo triunfa, y el...