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Origen etimológico de la ética.

El término ética se deriva de la palabra griega “ethos”, las acepciones históricas más comunes según Escobar Valenzuela (2001, pág. 22) son las siguientes:

“Lugar habitado por hombres y animales” (Homero)
“Lugar o morada”. “La morada o ethos del hombre es el ser” (Heidegger)
“Fuente de vida de la que manan actos singulares” (Zenón de Citio)“temperamento, carácter, hábito, modo de ser” (Aristóteles)

Para algunos, el vocablo ethos tiene un sentido mucho más amplio que el que se da a la palabra ética. Lo ético comprende la disposición del hombre en la vida, su carácter, costumbre y moral, tal y como puede extraerse de las anteriores acepciones. Se puede traducir como “el modo o forma de vida” en el sentido más profundo de su significado.Ethos significa carácter, pero no en el sentido de cualidad sino en el sentido “del modo adquirido por hábito” (Aranguren, 1995, pág. 133). Lo que significa que el carácter se logra mediante el hábito y no por naturaleza, por ello suele llamársele “segunda naturaleza”.
Dichos hábitos nacen por repetición de actos iguales, en otras palabras, los hábitos son el principio intrínseco de los actos.Debe agregarse aquí el término moral (que se abordará ampliamente en los apartados siguientes), para poder comprender a plenitud la concepción del ethos. La moral procede del latín “mos”, que también significa costumbre, hábito, en el sentido de conjunto de normas o reglas adquiridas por medio del hábito.
Origen científico de la ética.
Hay que aclarar en primer lugar lo que es ciencia. Una delas concepciones más tradicionales de lo que es ciencia la concibe como el “estudio sistemático de las cosas por su causas, para el beneficio del hombre”, en la medida que puede explicarse de manera ordenada y racional el origen de los diferentes fenómenos o hechos que se estudian, evidenciando la razón de las cosas y, cuyos hallazgos beneficien a la humanidad misma, entonces se puede hablar deque un conocimiento en particular es científico.
Pero si se quiere aseverar lo que hoy en día se entiende por ciencia, ha de partirse de su origen etimológico, la ciencia viene del latín scientia, de scire, que significa, saber.

Ética.
Como ya se ha dicho, proviene del griego éthos que significa carácter o costumbre.
Rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es la moral. Si por moral hayque entender el conjunto de normas o costumbres (mores) que rigen la conducta de una persona para que pueda considerarse buena, la ética es la reflexión racional sobre qué se entiende por conducta buena y en qué se fundamentan los denominados juicios morales. Las morales, puesto que forman parte de la vida humana concreta y tienen su fundamento en las costumbres, son muchas y variadas (lacristiana, la musulmana, la moral de los indios hopi, etc.) y se aceptan tal como son, mientras que la ética, que se apoya en un análisis racional de la conducta moral, tiende a cierta universalidad de conceptos y principios y, aunque admita diversidad de sistemas éticos, o maneras concretas de reflexionar sobre la moral, exige su fundamentación y admite su crítica, igual como han de fundamentarse ypueden criticarse las opiniones. En resumen, la ética es a la moral lo que la teoría es a la práctica; la moral es un tipo de conducta, la ética es una reflexión filosófica (Diccionario de Filosofía Herder, 1998).
De la concepción propuesta anteriormente, puede evidenciarse un triple carácter de la ética: el racional, el práctico y el científico.

Carácter racional.
El carácter racional querobustece a la ética sostiene que “la ética no es producto de la emoción o del instinto. Tampoco es el resultado de una intuición del corazón, ni mucho menos de la pasión. La ética tiene como órgano básico la razón. Y es que... para encontrar la razón de ser de algo, la facultad justamente indicada es la razón. Solamente así se puede garantizar el nivel científico de la ética y, por tanto, el...