Habermas

on una sociedad que toma conciencia y se ve a si misma en relación con el pasado, pero esto cambia con la ciencia, donde la modernidad es un querer un progreso del conocimiento, mejoramiento social ymoral . En otras palabras la modernidad es un proceso, es decir modernización, que es cuando la razón comienza a gobernar desplazando a la fe.
Existen 5 tipos de modernidad, la modernidad cultural( que es el descubrimiento de la perspectiva, una prolongación del punto de vista), modernidad epistemológica ( conocimiento científico y empírico) la modernidad filosófica ( utilizar la razón de mododirecto ) modernidad económica ( se deja de trabajar la tierra y la prioridad es maquina y trabajo) y la modernidad política ( de monarquía a democracia) .
Podemos concluir que la modernidad es unproceso en estratos, la idea de fondo es el progreso, el resultado que busca es la liberación.
Luego nace el sentimiento de la posmodernidad , es decir de insatisfacción. Se desvía la racionalidad,no es una racionalidad heterogénea si no homogénea. Dividido por lo cognitivo a través de la ciencia, por lo moral por medio de la política y la ética a través de las artes.
Se busca que estas tresesferas esotéricas lleven la razón a la vida cotidiana. Pero la falla está en que de forma imprevista una de estas tres se vuelve mas imponente y progresa de manera más rápida y eficaz, me refiero a laciencia. Domina la racionalidad técnica, es decir los expertos, lo que llamamos tecnocracia.
Entonces cuando el Arte comienza a darse cuenta de su disputa con la ciencia por la vida cotidiana.Pero el arte también tiene un atuconflicto, el arte intetna autodestruirse al notar su carácter autónomo, es decir de institución del arte por lo que nace la vanguardia, que intenta hacer que el artevuelva a ser colectivo y sea parte de la vida cotidiana.Logrando esto a través del diseño que articula el mundo atraves de utensilios, entonces podríamos decir que el diseño seria la traición de la...