Habermas

UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CÓRDOBA
FACULTAD DE EDUCACIÓN
LIC. EN PSICOPEDAGOGÍA

“HABERMAS Y LA RACIONALIDAD COMUNICATIVA”.

Integrantes:
Angelelli, Antonella.
Pereira, María Constanza

TRABAJO PRÁCTICO: HABERMAS Y LA RACIONALIDAD COMUNICATIVA.
1-Habermas distingue entre la acción orientada al éxito y la acción orientada al entendimiento. Caracterice ambos tipos de acción social y losmecanismos de coordinación propios de cada uno.
2-Distinga entre mundo y mundo de la vida. Caracterice este último concepto.
3-La acción orientada al entendimiento sirve a la reproducción del mundo de la vida. Explique el papel del lenguaje en esta reproducción simbólica.
4-Distinga los componentes estructurales del mundo de la vida.
5-¿A qué se refiere Habermas con “colonización del mundo de lavida”? Elabore o cite un ejemplo en el cual se ponga de manifiesto la incidencia de procesos de colonización en el campo educativo (aula, nivel, institución, políticas, etc.)

1-Habermas distingue dos tipos de acción social: la acción social orientada al éxito que tiene que ver con los modos de coordinación estratégicos y acción social orientada al entendimiento que se refiere a modos decoordinación no estratégicos. Llama estratégica a la acción orientada al éxito, que es considerada bajo el aspecto de observancia de reglas de elección racional y es evaluada por su grado de influencia sobre las decisiones de un oponente racional. Mientras que las acciones instrumentales no son acciones sociales según el autor. Son acciones orientadas al éxito y se consideran bajo el aspecto de reglas deacción técnicas. Los actores persiguen sus fines individuales bajo la condición de que sus respectivos planes de acción puedan armonizarse entre sí sobre la base de una definición compartida de la situación.
En relación a esto Habermas considera a la acción social como una acción simbólicamente mediada. Las formas estructurales de los sistemas de acción, tienen que ser construidas; es decir,tenemos que entender y reconstruir el sentido de las estructuras simbólicas. Así el medio de tal reproducción es lo que se define como “acción comunicativa”, el medio por excelencia es el lenguaje ya que coordina las nociones de entendimiento subjetivo para formar un acuerdo con el otro.
El concepto de acción comunicativa destaca dos aspectos: el aspecto teleológico de realizaciones de fines yel aspecto comunicativo de interpretación de la situación y de obtención de un acuerdo.
En la acción comunicativa los participantes persiguen de común acuerdo sus respectivos planes de acción sobre la base de una definición común de la situación. El éxito conseguido a través de la acción teleológica y el consenso alcanzado a través de actos de entendimiento constituyen en todo caso loscriterios del buen o mal suceso en los esfuerzos por dominar una situación, que se genera por impulso empírico. A la acción orientada al entendimiento le es constitutiva la condición de que los participantes realicen sus respectivos planes de común acuerdo en una situación de acción definida en común.
Entendimiento significa la obtención de un acuerdo entre los participantes en la comunicación acercade la validez de una emisión; acuerdo es el reconocimiento intersubjetivo de la pretensión de validez que el hablante vincula a ella. Un consenso no puede producirse cuando un oyente acepta la verdad de una afirmación, pero pone simultáneamente en duda la veracidad del hablante o la adecuación normativa de su emisión.
Las concepciones que privilegian las acciones instrumentales dirigidas a fines(por encima de las acciones encaminadas al entendimiento) y redefinen las condiciones de validez en términos puramente empiristas, promueven el aumento de las capacidades de adaptación más que de aprendizaje abridor de mundo. Estas acciones encaminadas al entendimiento dan prioridad a la estructuración de posibilidades de aprendizaje, ampliadoras de horizontes de significación, cada vez más...