Habermas

TEORÍA DE HABERMAS.
Teoría de la crítica propone:
Buscar posibilidades reales de proveerse de un cuerpo experimental (realidad social, bajo un problema universal /particular.
Objeto de estudioesta direccionado hacia la sociedad, donde la Sociología como disciplina científica estudia a la sociedad como algo fijo.
LA ETAPA EMPIRICA (50´s)
La sociología crítica desde una investigaciónempírica (bajo un cuerpo experimental)
La sociología crítica implica saber lo que proviene de lo social y sus condiciones (en un estado dinámico). Ve a la sociología como una disciplina que estudia lasdiferentes maneras que tienen los hombres para vivir en sociedad.
Habermas en 1961 reanuda el estudio de la sociología pero desde el plano epistemológico social.
Restructura la dialéctica en lasCiencias sociales, ya que se veía desde la Ciencia-Filosofía.
MODALIDADES DE LA TEORÍA CRÍTICA.
Planteamiento de la cristalización sociológica.
Filosofía social se transforma en el lenguaje de lasociología.

NOCIÓN DE AUTORIDAD.
Es la articulación del individuo con las instituciones de la sociedad a lo que Habermas llama: “Totalidad de la sociedad”, esto es a partir de la evolución histórica.Analiza cada situación social en su totalidad (dialéctica de la autoridad), donde la autoridad puede sellar la opresión o reivindicar la exigencia de la legitimidad.
LA COMUNICACIÓN.
Bajo eldesarrollo de una postura “metacrítica” Habermas analiza a la sociedad desde conocimiento e interés, y teoría-practica (Ciencia-tecnología y ciencia-ideología).
En su obra titulada: “Teoría de la AcciónComunicativa, 1983”
Habermas se ve influenciado por la teoría del materialismo histórico de Marx (la sociología surge a partir de la economía), él adopta la noción “praxis” para integrar a la filosofíadel lenguaje con la explicación sociológica en una teoría crítica al capitalismo moderno, donde solo puede haber dos posturas: ser manipulado o ser crítico.
Habermas analiza la concepción de la...