Habermas

1. La ambivalencia de la publicidad en la teoría liberal
La publicidad “ampliada” no llevó a superar la base según la cual los propietarios privados aspiraban a lago así como la dominación de la opinión pública
El “orden natural” de la opinión pública ofrecía una base a la publicidad que garantizara un curso autónomo y armónico en principio a la reproducción social
La publicidadse vuelve realista con el liberalismo
Los conflictos pertenecientes a la esfera privada irrumpen en
el escenario público y la publicidad adquiere rasgos de una
disputa violenta
Tocqueville califica a la opinión pública como una fuerza que
más que ejercer una crítica política impele a al conformidad
Mill afirma que donde el poder del soberano se sustituye por el
de la publicidad nodesaparece la intransigencia
Desarrolla para la publicidad un concepto de tolerancia buscando la analogía de la disputa religiosa
Reclama tolerancia, no crítica, porque los dogmas pueden ser sofocados, más no reducidos, al común denominador de la razón
L opinión pública ya no sirve a la idea de disolución del poder, sino al reparto de éste. Se transforma en una mera limitante
Elliberalismo busca que la opinión pública no se transforme
en una entidad restrictiva, por lo que busca controlarla con el fin de que las opiniones minoritarias puedan ser escuchadas ya que de oro modo no sucedería así
Tocqueville reclama la creación de nuevos intermediarios para poder insertar eficazmente ala opinión pública en la división y limitación de los poderes
La tendencia delensamblamiento de esfera pública y ámbito privado
La publicidad burguesa se desarrolla en el ámbito de tensiones entre el Estado y la sociedad, sin que deje de ser parte del ámbito privado la primera
El intervensionismo estatal revela un conflicto de interess4e que no es exclusivo de la esfera privada en donde el estado transfiere competencia públicas a corporaciones privadas
El desarrollo delmodelo liberal económico marca la superación del modelo de publicidad entre propietarios individuales de mercancías, se refuerza el interés burgués
La polarización esfera social-esfera íntima
En la medida en que Estado y sociedad se interpenetran se desprende la institución de la familia nuclear de su conexión con los procesos de la reproducción social. La esfera íntima retrocede a superiferia en la medida que comienza a desprivatizarse.
Es importante mencionar que la familia se privatiza crecientemente, mientas que el mundo del trabajo y de la organización son cada vez más públicos.
La pertenencia formal de una empresa al ámbito privado o de una instancia oficial al ámbito público, ha perdido caracteres distintivos, la clasificación se ha convertido en un procesocomplicado.
Bajo el institucionalismo jurídico se ha elaborado una teoría propia, presentadas por James Burnham y Meter Drucker, en donde diagnostican certeramente la lenta desaparición de lo privado en la esfera del trabajo social.
La gran empresa se hace cargo, en relación a sus empleado y obreros, de determinadas garantías de status, pero las
transformaciones objetivas son las subjetivas , yaque la noción estadística empleados de servicios introduce una nueva categoría de trabajo: la diferencia entre los que trabajan en la propia esfera privada y los que tenían que trabajar en la esfera privada de otros. Por lo cual se observan rasgos de una relación de trabajo cosificada que ata a los empleados más a una institución que a personas determinadas.
Todo lo anterior genera quetoda una serie de funciones que eran desempeñadas antes por instituciones públicas, las toman ahora a su cargo organizaciones cuya actividad no es pública. Conocido como el feudalismo industrial.
La esfera profesional se autonomiza como un ámbito cuasi público frente a una esfera privada reducida a la familia. Por lo cual el ocio significa precisamente el tiempo reservado a lo privado,...