Habilidades

También cuando pasamos de la experiencia básica a la pura especulación, del animismo al mecanismo, etc. Bachelard plantea los siguientes obstáculos epistemológicos: laexperiencia básica, el conocimiento general, el obstáculo verbal, el conocimiento unitario y pragmático, el sustancialismo, el realismo y el animismo.El progresocientífico es posible porque el espíritu científico triunfó sobre los obstáculos epistemológicos, rectificando sus errores. Bachelard piensa que psicológicamente no hay verdad,sino error rectificado, y entonces una psicología de la actitud objetiva es una historia de nuestros errores personales. La marcha científica hacia el objeto, no esinicialmente objetiva, por lo que hay que aceptar una verdadera ruptura entre el conocimiento sensible y el conocimiento científico. Sin embargo, el conocimiento objetivo noestá nunca terminado: nuevos objetos aportan nuevos temas de análisis y obligan a ir de lo sensible a lo objetivo y viceversa, en un flujo y reflujo incesante. De hechola historia del conocimiento científico es una alternativa que se renueva sin cesar entre el empirismo y el racionalismo (la experiencia y la razón).

• En laformación del espíritu científico, el primer obstáculo es la experiencia básica, colocada por delante y por encima de la crítica.

• El espíritu científico debe formarseen contra de la naturaleza en contra de lo que es, dentro y fuera de nosotros, impulso y enseñanza de la naturaleza.

• Lo que es verdad para lo grande debe de serverdad para lo pequeño e inversamente. Frente a la menor dualidad se sospecha de un error.

• En todos los fenómenos se busca la utilidad humana, no solo...