habitos en gente efectiva

Nicolai Hartmann (1882-1950) ha analizado el ser de lo espiritual quizás en mayor detalle y con más precisión dentro de la fenomenología • divide más distinto que Scheler los modos de ser (orealidad) en cuatro niveles: • material inanimado, orgánica, psíquica y espiritual intelectual el nivel inferior es siempre una condición previa para la realización de la más alta. Cada nivel significasiempre algo nuevo.No es posible la reducción del nivel más alto en la parte inferior. En cada niveles propias categorías y conceptos tienen que ser utilizados. • El personal, espíritu subjetivo existe yfunciona en la conciencia de la persona humana. Se realiza en el continuo constante ocurrencia de conciencia – en decisiones y elecciones, debido a que el espíritu, en cierto modo, crece en la realidadcircundante. Tiene que ser libre como sólo existe en las decisiones y elecciones que toma a sí mismo

Lo espiritual es capaz de autoconciencia durante las fases de la persona humana del tiempo.Puede tomar un punto de vista direccional hacia el curso de la persona de la vida.El espíritu personal es viva y también sujeto a la muerte. No puede transmitirse a otra persona y no se hereda. Todo elmundo tiene que desarrollar como parte de su persona. • Hartmann a menudo, subraya que la conciencia psíquica individual disocia de la gente y los asocia el espiritual.Las significaciones, en el cual elespíritu está vivo y actúa, pueden ser compartidos mediante lenguajes.



Frankl cita Nicolai Hartmann y de Max Scheler sistemas andanthropological ontológica como admirables movimientos en ladirección de mayor comprensión, invocando sus analogías basadas en imágenes ese makeuse de la idea de capas o estratos de ser componer diferentes ontologicalaspects de la persona humana. Frankl observaque para cada "capa" de thehuman siendo – por ejemplo lo somático, lo psíquico y la noetic



– therecorresponds una ciencia particular. Correspondiente a la isbiology allí somática; a la...