Habitos

Dictadura, industrialización e inmigración.

POR QUÉ LA FALTA DE HÁBITOS DE LECTURA
Necesidades de información en poblaciones sometidas a cambios sociales y
económicos
Es cada vez más frecuente oír hablar de una cuestión ciertamente importante, que preocupa mucho y que
consiste en descubrir cuáles son los temas que más interesan al público en el que existen y funcionan las
asociaciones del tipode la nuestra, el CAUM. Yo quisiera contribuir a esclarecer ese difícil y no menos
complejo problema que se refiere a qué es lo que preocupa y atrae a la gente común de nuestro tiempo.

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DE LA PENURIA AL DESPILFARRO

Antes de seguir adelante, sería necesario comprobar, decididamente, si hay algo que atraiga a la
gente, sí hay algo que la preocupe y cuál es el carácter de esta preocupación; puesla gente puede estar
preocupada por cómo ganar dinero para hacer frente a las necesidades reales y a las necesidades “virtuales”
que genera la vida, en las grandes ciudades actuales. Puede estar, también, dominada por el miedo al paro,
por la educación y el destino de los hijos, etc., etc. Sin duda son muchos los problemas que pueden
preocupar de manera tan absorbente, o que no les deje nitiempo ni espacio para pensar acerca de y dónde
encontrar ayuda o soluciones.
Insisto en esto, porque la mayoría de nuestra gente, llegada del mundo rural, donde había sido
sometida a una educación dominada por la cultura de la penuria, ha tenido que hacer una drástica
reconversión a la “cultura” del consumo, e incluso, del despilfarro, “cultura” a la que podríamos llamar del
“tírese después deusado”, hoy dominante en las modernas sociedades de consumo del capitalismo industrial
democrático, es decir, de las sociedades de libre mercado.

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LOS ÚLTIMOS AÑOS DEL FRANQUISMO

En los últimos años del franquismo nuestras gentes, llegadas masivamente a las ciudades
industriales y a las zonas de servicios turísticos, estaban preparadas para trabajar y realizar
grandes tareas, no tenían miedo altrabajo ni a la austeridad ni a renunciar a muchas cosas que, por
lo demás desconocían; fue la época heroica de nuestra clase trabajadora.
Como, por otra parte, todavía no se habían instaurado los mecanismos de “manipulación” de
masas, el franquismo pretendió utilizar los métodos o el método al que recurrieron los regímenes
“nazis” y fascistas, el encuadramiento de las masas, en organizaciones demucho relumbrón,
patrioteras y cargadas de formulismos y de retóricas: Falange Española Tradicionalista y de las
JONS, la Sección Femenina, las falanges juveniles, la Organización Sindical, San José Obrero, el lº
de Mayo, Educación y Descanso, y otras muchas. Pero estos instrumentos resultaron ineficaces y
vacíos para encorsetar en los años 60 y 70 las aspiraciones de las masas recién llegadas o queestaban llegando a las ciudades y zonas turísticas.

Los inmigrantes, en su gran mayoría jóvenes, no traían la experiencia de vivir en la ciudad, así
como tampoco de trabajar en la industria y mucho menos en los servicios; se enfrentaban a unas
exigencias de trabajo, de relaciones con los compañeros, de integración en un barrio (donde habían
encontrado vivienda), de instalación de la vivienda(adquisición de muebles y diversos objetos de la
casa), de comidas, etc.
¿Qué pautas siguieron en sus compras? ¿Qué comidas hacían?. En resumen: ¿qué guías
siguieron en sus compras, en la adquisición no sólo de cosas sino también de hábitos e ideas?

Aparece aquí una cuestión compleja. Y es la adaptación de centenares de miles de hombres y
mujeres jóvenes a un nuevo modo de vida. El modo de vidaurbano, industrial y de servicios. Se instalaron
en el nuevo hábitat sin aprendizaje y sin guía. Es evidente que era notable la diferencia entre la forma de
vida rural y la urbana. Piénsese en la compra de muebles y vestidos; cómo la efectuaban en el medio rural y
cómo la efectuaban en el medio urbano; por lo que se refiere a los alimentos, es bien sabido que en el
mundo rural no se compraban...