Hacerca Del Altar Matrimonial

V - ACERCA DEL ALTAR MATRIMONIAL

15. Promesas Solemnes

Propósito de Dios para ambos esposos.-

Con una parte del hombre Dios hizo a una mujer, a fin de que fuese ayuda idónea
para él, alguien que fuese una con él, que le alegrase, le alentase y bendijese,
mientras que él a su vez fuese su fuerte auxiliador. Todos los que contraen
relaciones matrimoniales con un propósito santo -elesposo para obtener los
afectos puros del corazón de una mujer, y ella para suavizar, mejorar y completar
el carácter de su esposo- cumplen el propósito de Dios para con ellos.
Cristo no vino para destruir esa institución, sino para devolverle su santidad y
elevación originales. Vino para restaurar la imagen moral de Dios en el hombre, y
comenzó su obra sancionando la relación matrimonial.*
Elque creó a Eva para que fuese compañera de Adán realizó su primer milagro en
una boda. En la sala donde los amigos y parientes se regocijaban, Cristo principió
su ministerio público. Con su presencia sancionó el matrimonio, reconociéndolo
como institución que él mismo había fundado. Había dispuesto que hombres y
mujeres se unieran en el santo lazo del matrimonio, para formar familias cuyosmiembros, coronados de honor, fueran reconocidos como miembros de la familia
celestial.*

Jesús quiere matrimonios felices.-

El amor divino que emana de Cristo no destruye el amor humano, sino que lo 85
incluye. Lo refina y purifica; lo eleva y lo ennoblece. El amor humano no puede
llevar su precioso fruto antes de estar unido con la naturaleza divina y dirigido en
su crecimiento hacia elcielo. Jesús quiere ver matrimonios y hogares felices.*
Como todos los otros buenos dones confiados por Dios a la custodia de la
humanidad, el casamiento fue pervertido por el pecado; pero es propósito del
Evangelio devolverle su pureza y belleza....
La gracia de Cristo es lo único que puede hacer de esta institución lo que Dios
quiso que fuera: un medio de bendecir y elevar a la humanidad. Asípueden las
familias de la tierra, en su unidad, paz y amor, representar la familia del cielo.
La condición de la sociedad ofrece un triste comentario acerca del ideal que tiene
el Cielo para esta relación sagrada. Sin embargo, aun a aquellos que encontraron
amargura y chasco donde habían esperado obtener compañerismo y gozo, el
Evangelio de Cristo ofrece solaz.*

Una ocasión de gozo.-Las Escrituras declaran que Jesús y sus discípulos fueron invitados a esta boda
[de Caná]. Cristo no dio a los cristianos autorización para decir al ser invitados a
una boda: No debiéramos asistir a una ocasión de tanto gozo. Al asistir a aquel
banquete Cristo enseñó que quiere vernos regocijarnos con los que se regocijan
en la observancia de sus estatutos. Nunca desaprobó las fiestas inocentesde la
humanidad cuando se celebraban de acuerdo con las leyes del Cielo. Es correcto
que quienes siguen a Cristo asistan a una fiesta que él honró con su presencia.
Después de participar de aquel banquete, Cristo asistió a muchos otros y los
santificó por su presencia e instrucción.*

La prodigalidad, la ostentación y la hilaridad no son apropiadas para las bodas.-

Las ceremoniasmatrimoniales se truecan en ocasiones ostentosas, en las que
hay prodigalidad y búsqueda de placeres. Pero si las partes contratantes 86
concuerdan en sus creencias y prácticas religiosas, si todo se hace en, forma
consecuente y la ceremonia se realiza sin ostentación ni despilfarro, la boda no
desagradará a Dios.*
No hay motivo por hacer mucha ostentación, aun cuando las partes contratantes
secorrespondan perfectamente.*
Siempre me ha parecido impropio que la ceremonia del matrimonio vaya asociada
con mucha hilaridad, algazara y simulación. No debe ser así. Es un rito ordenado
por Dios, que debe considerarse con la mayor solemnidad. Cuando se establece
una relación familiar aquí en la tierra, debe ser una demostración de lo que será la
familia en el cielo. Se ha de dar siempre el...