Hacia el Romanticismo

"La vida es como una gran lotería en la que solamente son visibles los boletos
ganadores."
Jostein Gaarder, “El Misterio del Solitario”.
Es increíble poder imaginar que nosotros, por simple azar o por la inercia de la
historia, hoy estamos aquí y desarrollemos nuestra manera de ser en base a la
experiencia, pero no me refiero a la experiencia que hemos adquirido desde nuestro
nacimiento ala fecha, pues esta se ha cimentado mucho antes; más bien, hablo de
la experiencia que como sociedades, hemos heredado consciente o
inconscientemente.
Samuel Ramos, filosofo mexicano, en su obra "El perfil del hombre y la cultura en
México" nos conduce hacia la reflexión de cómo es que la mentalidad humana
puede ser determinada por los diversos accidentes en su historia. Es así que
Ramos, nosrevela el porqué de nuestra necesidad (de ése tiempo a la fecha) por
basar nuestro modus vivendi en sistemas europeos o estadounidenses, como
consecuencia a un complejo de inferioridad social símil al sentimiento de un hijo
que tras escapar de casa y buscar su vida independiente inconscientemente vuelve
a los esquemas de los que escapó, pues no conoce de otros y no sabe cómo
inventar otros,(la realidad de nuestra independencia); nos explica cómo es que la
media de la población mexicana encuentra el trabajo como un castigo –pereza y
resignación a la pobreza-, mentalidad que hasta hoy en día ejercemos como
resultado de años de tiranía y brutalidad hacia nuestro pueblo (durante la conquista)
pues, ¿para qué trabajar, haciendo bien las cosas si no existe un bien posible enconsecuencia del esfuerzo? En fin, nuestra forma de ser, nuestra cultura hacia el
sincretismo, son resultado de los grandes traumas –fracasos- vividos socialmente
a lo largo de nuestra historia.
La mención de este ejemplo es importante, ya que resultará relevante para
entender el papel que tuvieron los diversos movimientos sociales-principalmente la
Revolución Francesa- en la producción cultural eneste siglo de grandes cambios
(S.XIX), y cómo estos resultan medulares para entender cómo funciona nuestra
realidad actual.
“…nuestra historia en que las repeticiones de los mismos errores, de las mismas
culpas, con su lúgubre monotonía, comprimen el corazón de amargura y de
pena. ¡Cuánta energía desperdiciada, cuánta fuerza derramada en la sangre de
perennes contiendas, cuánto hogar pobreapagado, cuánta, cuán infinita cantidad
de vejaciones individuales, preparando la definitiva humillación de la patria!”
Justo Sierra Méndez

El arte es muestra de los reflejos (imágenes) que evocan a la realidad exterior
expresados en la música, pintura, escultura, tradición y que provocan al espectador
“ (…)ciertos estados de vida interior o sociológico [debido a que] existe unareciprocidad entre la sociedad y [el artista], y a la inversa. Puesto que cualquiera
que sean los talentos humanos, las sensibilidades y demás, se desarrollan y crecen
bajo condiciones de la propia sociedad.” (Dultzin, 2010)
No pienso que exista arte más conscientemente enfocado a lo antes expresado,
que el que se comenzó a gestar a finales del siglo XVII y principios del XIX y para
entenderlo comenzaréa hablar un poco más del momento histórico a continuación.
“Después de mí, el diluvio” (Après moi, le déluge), fue la frase atribuida al Rey Sol,
Luis XV, antes de concluir su mandato, y de que, precisamente, la tormenta se
desatara, pues después de él muere el imperio, con la muerte de su nieto Luis XVI,
“El Delfín, e inicia una nueva era, una época que sin duda inauguró el estilo de
vidade nuestra modernidad, como consecuencia de la Revolución Francesa y los
ideales de “Libertad, Fraternidad e Igualdad”.
Pero, un poco antes de esta gran revolución de ideas, podemos ver plasmado en el
arte el estilo de vida de la era mornarquica. Por ejemplo, nos damos cuenta de las
diferencias que existen entres las obras de compositores como Haydn, Mozart y
Beethoven, y muy claramente...