Hacia la psicología del arte

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Gisèle Marty
Hacia la psicología del arte
Psicothema, vol. 9, núm. 1, 1997, pp. 57-68,
Universidad de Oviedo
España
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=72790106

Psicothema,
ISSN (Versión impresa): 0214-9915
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Universidad de Oviedo
España

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Psicothema, 1997. Vol. 9, nº 1, pp. 57-68
ISSN 0214 - 9915 CODEN PSOTEG

HACIA LA PSICOLOGÍA DEL ARTE
Gisèle Marty
Universidad de las Islas Baleares

Este trabajo tiene dos objetivos. Por una parte, explicar lasdificultades de la psicología a la hora de abordar la producción y la comprensión del arte y, por otra, indicar
hacia donde parecen ir las investigaciones que permitirían empezar a construir una psicología que pueda incluir estos temas como parte de su objeto de estudio. Se ha tratado
de manera especial la obra de Gardner, por considerarla pionera, de Vigouroux, porque
es puntera, y de Vygotski, pararendirle homenaje en su centenario y poner en evidencia
que fue uno de los primeros autores que sostuvieron que la psicología debe tener la capacidad de explicar la reacción estética.
Towards the Psychology of Art. This paper has two goals. On the one hand it pretends to give account for why Psychology has so many difficulties to explain the production and the comprehension of art. On the other hand,it tries to point out what kind
of research would allow us to reach a Psychology of art. I have specially considered: 1.
the work of Gardner, as he is a pioneer. 2. That of Vigouroux, who has opened a new line of research. 3. The classic work of Vygotski, in order to recognize that he has been
one of the first in claiming that Psychology must be able to explain the aesthetic reaction.

¿Podemosafirmar que estamos en camino de contar con una psicología del arte?
Los datos que se suelen tomar en consideración a la hora de considerar la fuerza
de un tema, de un modelo o de un paradigma se refieren normalmente al número
de publicaciones y al prestigio de sus autores. Si utilizamos este criterio, la pregunta que hemos planteado parece no sólo
pertinente, sino susceptible de ser respondida demanera afirmativa: los libros y artículos acerca de la creatividad se multiplican, los manuales académicos empiezan
a incluir temas como “La inteligencia en la

Correspondencia: Gisèle Marty
Departamento de Psicología
Universidad de las Islas Baleares
Palma de Mallorca (Spain)

música tradicional” (Arom, l994), que jamás hubiesen encontrado su lugar en este
tipo de obra hace algunos años, y algunosautores de gran prestigio se interesan por
el tema desde perspectivas muy distintas
(Changeux, l994; Penrose, l995).
Pero también podemos plantearnos la
pregunta complementaria: ¿Por qué no
existe aún una psicología del arte consolidada? Si bien algo parecido a la psicología del arte estuvo presente en algún plan
de estudios remoto, alguna vez, lo cierto es
que ha desaparecido por completo delcampo de la psicología académica. Un rápido
recorrido histórico por la psicología clásica
nos muestra, en efecto, que las referencias
a la creatividad brillan por su ausencia.
Es obvio que los primeros trabajos de
laboratorio acerca de procesos mentales,

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como son la utilización de ingeniosos aparatos para el estudio de las ilusiones ópticas, o la memorización delistas de sílabas
sin sentido, no dejaban lugar a la creatividad humana. Por otra parte, sería un insulto al lector el tener que recordarle los
planteamientos del conductismo y cómo
reaccionaría, llegado el caso, ante la propuesta de estudiar algo tan poco mensurable positivamente como “la creatividad”.
En cuanto al psicoanálisis, es cierto que, al
poner el acento en la personalidad humana
y en la...